这时你要停下来，想想天父的忍耐，向耶稣那样地充满耐心。忍耐是美好的德行，让我们向上主祈求这美德。

即便如此，天主不会忘记你的，因为祂有像父母亲那样发自肺腑的爱。教宗解释道，天主的信实给人带来喜乐。犹如亚巴郎那样，我们的喜悦是在期待中欢欣踊跃，因为我们每个人都知道自己不是信实的，但天主是信实的。

有人说过，教会的平衡类似於自行车的平衡：它在行驶中稳健地前进；你一煞车，它就会倾倒。这是个好例子。」在圣神的气息前，封闭和开放是两个极端的反应，而後者正是「门徒、宗徒」的态度。

库尼亚蒙席警告说，你会看到，这也会发生在爱尔兰。在堕胎合法化之後，人们又将尝试通过安乐死法案。欧洲发生了什麽？答案很简单：它在去基督信仰。人们不再相信天主是造物主，祂爱我们。

’教宗最后解释道，耶稣的回答也极富启发性：你是伯多禄，在这磐石上，我要建立我的教会（玛十六18）。

你怎么总是在路上啊？也因此我被他们称为在路上的神父。正因为每天骑行在路上，才让我有更多的时间和空间去体验天主的同在。

最后，在教友们《在主内祝福你》圣歌声中，由中卫堂88岁高龄的长者韩福治教友，将献上的鲜花和礼品，亲自交于两位修女的手中。教友们也一一上前，与两位修女握手，表示祝贺、祝福。

玛利亚向天使说：愿照你的话成就于我吧！教宗表示，玛利亚没有说愿照我的意愿而是愿照祢的意愿。她没有给天主设限，没有考虑说，我把一点时间奉献给天主，匆匆行事，然后做我愿意做的事，而是把自己完全奉献给天主。

他说：「最令人感到伤痛的是，没有人会了解你。」受害者最后提到希望，说：「我现在能比较好地应对这一切，努力把心思集中在天主所赐的生命权。我可以且应该站在这里，这带给我勇气。」

感动着婆婆抱着她说：“这辈子欠你的太多太多，我们这个家要是没有你，可能早就完了。”三中全会后，父亲的冤假错案得到了平反，我随父亲到了四川西昌读书，一直到后来参加工作，都没有时间回老家看望姑姑。