在这几天里，大家聆听圣言、注目圣神、分享祈祷、领受神恩，“他们专心接受宗徒的教诲、参加团体生活、分饼、祈祷”（宗2-42）仿佛回归了初期教会。大家共同祈祷时感受到圣神的临在。

伯多禄宗徒表示，耶稣是“匠人所弃而不用的石头，反而成了屋角基石”（宗四11）。

他也是圣座天主教教育部、献身生活及使徒生活团部、宗座立法文本委员会（自2020年6月19日起）、宗座宗教交谈委员会（自2020年7月8日起）、圣座东方教会部（自2021年6月9日起）和圣礼及圣事部（自2022

你们是天主的当下”（《生活的基督》宗座劝谕，178）。你们必须了解这份生命礼物需要慷慨及忠信的响应。

我们基督徒应该听到源自主耶稣，从宗徒们传下来的“整全的信仰”。无论是谁，只要宣讲的不是教会传统的整全的信仰，我们都应该反问，都应该怀疑，也应该努力追求真理。

而我们基督徒对天主的认识，却是通过耶稣基督，降生成人的天主，亲自接触；就如若望宗徒说：我们听见过，亲眼见过，瞻仰过，亲手触摸过的生命的圣言（若一1：1）。超越的天主与我们人非常亲近。

这些人都是各支派的首领，被称为“千夫长”，具有政治与宗教上的代表性。此举也显示出整个会众的参与与团结。4.问：各支派的男丁人数分别是多少？总人数有多少？

若望宗徒面对主耶稣的选择，他惊叹到，“祂既然爱了世上属于自己的人，就爱他们到底”（若13:1）。

基督在最后晚餐中擘饼的行动，成为宗徒时代整个感恩祭的名称。这仪式显示，信友虽多，却因领受同一个生命之粮，即为拯救世人死而复活的基督，而成为一体（格前10：17）。

19世纪末20世纪初，这种思想达到了极致，一些思想家甚至预言，宗教会随着科学的发展、文明的进步而走向衰落并最终消亡。