泽纳里枢机首先指出，「叙利亚许多民众心中的希望已然奄奄一息。很多人经历了10年的战争后，不再期盼经济的复苏和重建，失去希望。这情况很糟糕：失去希望等同于失去生活的基本要素。

泽纳里枢机首先讲道，冲突伊始至今，从教宗本笃十六世到教宗方济各，为制止暴力并开启和平进程多年来做了大量努力。

会名宣示及保存每位成员入会后，首先申请进入初学。初学培育后合格者才申请发愿。发愿是会士最庄严隆重的时刻。此时此刻，这新会名才会被揭示，被使用，以示该会士将以新的身份接受新使命，也表示新生命的开始。

他首先澄清这项职务的性质，说明这是“为地方教会提供的固定服务”，尤其是“平信徒的职务，他们因着领受圣洗具有共同的身份”，因此这项职务“在本质上有别于”司铎职务。

阿维斯枢机首先说明，圣座奉献生活及使徒团体部的任务是促进和规范所有献身生活的型态和表达，随时掌握着全教会奉献生活的脉搏。在许多不同社会和文化背景中的许许多多献身者活出不同的奉献形式。

在感恩圣事大公运动道路上起步行走，首先需要“彼此认识，走基督徒爱的道路，即分享的道路”。枢机解释，这并非“忽略实际存在的分歧，或除去真正的公教教义的某些部分”。

首先，理性可以保障信仰的基础，面对所有的攻击来捍卫神学，因为几乎所有对神学的攻击都是来自自然理性，为神学所作的辩护也必须从自然理性出发来进行。其次，理性可以阐明信仰的合理性，证明某些它可以把握的信条。

他说：“我们首先发现和平经常是脆弱的，而且受到嘲弄”。教宗敢于说这样的话。

当大家推举你做他们的负责人时，首先这就说明大家对你的信任并且给予了你很高的希望，你今天热情洋溢的搞工作，大家还没真正明白你的目标和方向，你就因家中有事或工作繁忙而冷淡下来，尽搞俗称的“半截子”工程。

首先我要学习朝圣者——广大教友和神长，在大雨中心不慌、身不动，坚持到大礼礼成。这种藐视困难的无畏精神使我敬佩，再次证实一个道理：只要心中有了主，一切困难无所惧。