另外，我们也需要多开设一些神父及修女的永久性的培训班，使神父修女们在工作之余有时间和机会给自己‘加油或充电’，更好的做好福传工作。”

有香港的修女、在中国呆过十年的神父、法国老修女。本想参与弥撒，但我们必须在规定时间回去，所以只得做罢。第二件，Br.Alois与我们中国青年在他的私人房间会面，也即是罗哲修士曾居住过的房间。

在教会传统中,传教主保有两位:一位是远涉东洋客死异国的耶稣会士——圣方济各·沙勿略；另一位是永存爱心，效法圣婴，谦卑祈祷的加尔默罗圣衣会的修女——小德兰（值得一提的是圣衣会修女主要本分之一就是为司铎祈祷

传布基督福音，复兴中国教会，已经成为中国全体主教、神父、修女和教友们的共识，形势喜人。但从全国来看，各堂区、各教区的发展还是很不平衡的。

教区菲籍人士牧民中心主任黎修女（F.Nisperos）说，港人与菲籍人士在悼念当中见证了团结互助。「我们都需要时间令心灵得到治愈。」

有一位修女则偷著给儿童付洗，母亲们带著自己的孩子来找她，但那里没有水杯，修女就用鞋子从河中取水为儿童付洗。因此，“基督徒的所在处处都是，我们在生命中没有一个特殊的所在”。

本次学习有8对情侣，4位修女和两位神父参与。另有一位特邀嘉宾胡老师。学习现场情侣们认真地根据课题写作业每节课前，温馨浪漫的情歌把大家带进了甜蜜的爱情天堂，为课堂营造了爱的温暖气息。

还有好多圣人圣女皆做出了常人难以想象的“壮举”：诸如国柏圣人代替同狱囚犯受死；方济圣人施舍时脱掉自己外套；好几位圣人为使重症患者康复竟致自身安危于不顾而用嘴吸吮传染病人脓血；印度德兰修女更是全力以赴救助贫苦弱小垂危者

来自西昌教区牧灵培训中心的段加辣修女，主要负责带领团体活动与祈祷，全程陪伴教友，对教友进行灵修辅导。

传教属于主教、神父和修女，圣经更是神职人员的专利，以至于平信徒的脑海里，根本就没有传福音、学圣经的想法。梵蒂冈第二次大公会议，掀开了教会崭新的一页。