教宗深情地表示，此时此刻，“我在祈祷内与越南全体主教、与河内总主教区全体教友和越南全体教友紧密结合在一起；同范枢机的家人和因他的去世而沉浸在悲痛之中的人们同在”。

谈到具体地履行爱德问题时，教宗指出，“另外一方面——这一点对于全球化的进程很有挑战性和促进作用---，现今为有需要的兄弟姊妹提供人道帮助存在无数的方式，比如为分配食物、衣服以及住所的现代化系统。

记得很小的时候，有一年夏天，一场大雨过后，爷爷笑眯眯地告诉我：东面墙角那里有一段被遗弃多年的木头，雨后长出了木耳，你去把它们采下来，我给你做汤喝。

那个乞丐应和着，目光中充满着感激、温暖和喜乐……慢慢的，他被我们落的越来越远……忙了一天的街市上已没了人影儿，各种车辆也都陆续地回家休息了。

但是十字架的精兵，却毫无畏惧地站在阵前。当仇敌迫近来攻打他的时候，他就面向那“保障”求救；有主的应许，他就变得刚强有力，可以随时尽职了。他觉得自己需要从上头来的力量。

晚上，年轻的母亲躺下来，看着满天的星星，自言自语：“今天比昨天好多了，因为我的孩子已经学会顽强地面对困难。昨天我给他们勇气，今天我给他们力量。”第二天，奇怪的乌云吞噬了整个大地，孩子们踉踉跄跄地走着。

一八八二年，修会首次前往亚洲，确切地说是印度的加尔各达服务。一九二三年二月，安贫小姊妹开始在香港服务。最初，接管了嘉诺撒修女们打理了两年的安老院。

　　在圣神的感召下，许多青年都欢喜地在学习班相聚。今年的活动丰富多彩，在活动中使我们时时处处体验到天主的临在，并用各种手语表达对天主爱的回应。特别有两个活动给我的印象很深。

神父深知这部教会不朽的著作，为中国教会的扎根与发展是多么地重要。本若不固、根不实，枝叶即使再繁茂，也终必有枯萎的一天。后进不才，只有眼巴巴地寄望于神父。

他拿起三个给了乞丐，乞丐定睛看了看老人，又看着盘子里的四个面包……老人领会他的意思，慷慨地又给了他三个。乞丐已有六个面包，照理说，满足了吧。不！