我记得书上记载过曾经把这条街命名为天主堂街。那这里就一定有天主教教堂。随后我问那个管理员附近有没有天主教教堂。回答却令我大失所望：没有。

1926年建成的西湾子天主堂第二天，我参加了一次寒酸的弥撒，地点是在租借的某单位的后院。

有的外边早已租好房子，但认为暂时身留教区，在经济上是有利的，所以设法多待一段时间。人才流失是事实，爱教会的、献身于主的人对此都深感痛心，他们也都向我进言，必须采取有效措施防止人才进一步的流失。

问卷调查得到了广泛的赞同，留言中普遍认为，慎终追远是中国的传统美德，也是基督信仰的应有之义，扫墓祭祖应该受到教会的肯定和提倡；同时，许多留言也提出，基督徒要有基督徒的特色，不与世同化，不搞迷信的一套。

年迈的托彼特怕自己再也看不到儿子，所以将自己的「精神遗嘱」留给他。托彼特曾经被流放到尼尼微，如今双眼失明，因此是双重地贫穷。

王云河北赞皇的贫困学生在填写申请表（站立者为志愿者）

接下来，团体里的修女专题讲属神生命的秩序，重点是我们的生命让耶稣作主，让耶稣作王，让圣神充满。另几位修女又讲：若获得丰富生命，我们该做什么？

——帕斯卡圣灰礼仪的第二天（悔改、净化、皈依的开始，非常有纪念意义的一天），神父带着我们几位教友赴王良庄做福传。

他的名字与这些传教士的年鉴报告，及奉教士大夫官员韩霖、段衮、王徵、孙元化等，在地方教会的传教、护教工作上是紧密地联系在一起的。

我们不仅要用言语，也要用我们整个一生来宣报这件事，为团结又开放的教会团体向世界作证，在这些团体中为王的就是友爱、宽恕、接纳、彼此服务、真理、正义和爱。基督所拯救的团体。