如何把悠扬婉转的音乐变成书面的符号是长期以来困扰着中外音乐家的难题,他们曾设计了许多记谱的方法,但只能帮助记忆,很难让音乐家一眼望去就能一模一样地演奏出来,直到16世纪五线谱的完善和确立,才解决了这个问题
原来是水出了问题,大家只能靠定时送的水饮用,可这点水对于做生意根本不够用。又赶上丈夫打电话让她回家,只好放弃生意回到朝阳。回家后,想做生意却没人帮忙,就在家闲着。
那时节,刚从农村转入城市,面临许许多多亟待解决的难题,忙得团团打转,无暇顾及这方面的问题。1992年初的一天,妻子瑞珍不经意间对我说:我亦领洗信主吧!
神父一人不能顾及全面,他每天要面对各种各样的人和问题,压力很大。于是我开始实施培育传道员计划。不久,我筛选出一批陪伴员,在宾馆给他们做封闭式培训,随后编制了陪伴员手册。
2017年1月16日,宁波市政协郁伟年副主席在江北老外滩教堂看望胡贤德主教对于多年来中国教会内存在的一些复杂棘手的问题,胡公既纯朴如鸽,同时也机警如蛇(玛10:16),在不触碰双方底线的前提下,他有敏锐
最近,我带着这些问题,深入新教中,做了一些调查研究:参加了众弟兄姐妹的一些活动,和他们一起聚会、晨更、查经、祷告、见证,特别是参加了他们一个探望小组,和几位姐妹一起探望遭遇病痛者或病亡者的亲属,在病床前和病人一起读经
但随着社会经济的飞速发展,钱成为了人幸福的保障,有钱就有幸福,没有钱就没有安全感,人们开始逐渐习惯用金钱去解决一切的问题和困难。因此有人说:以前是有钱能使鬼推磨,如今是有钱能使磨推鬼。
一连向星月朗照的穹窿问了一百多个问题:“请问远古之时,谁将此态流传导引?”(遂古之初,谁传道之?)“天地尚未成形之前,又从哪里得以产生?”(上下未形,何由考之?)
司铎与司牧关系的反省李占江 近几年来,许多教区存在着主教与神父合作上的问题,本文想从神学和教会法典的角度去分析“作为神职人员的职责”,从而总结出主教和神父应有什么样的关系。
综合反省若望福音序言的主题是「启示」,非常绝对地谈论有关天主的问题。启示发生于创造物中,一切受造物原本都是天主启示自己的媒介,然而启示最后透过降生成人的圣言决定性地完成。