照圣热罗尼莫的说法，这是我们再一次在乐园里与上主一起散步。

耶稣受难的前一天，在最后晚餐结束后，在革责马尼庄园里，在鸡鸣时，耶稣虽然与门徒同在，门徒却无法保持醒寤。教宗提醒道，我们也可能变得麻木，也就是陷入「平庸的沉睡」中。

因此圣热罗尼莫说：“不认识圣经即等于不认识耶稣基督”。所以，鉴于当前教会有些教友不重视圣经的现状，加强学习、研讨圣经至关重要。念经仅是祈祷的一个方面，不能把单一的念经当成基督徒的全部祈祷生活。

教宗引用德国神学家瓜尔迪尼（RomanoGuardini）的话说，“耐心是天主回应我们的软弱的方式，并给予我们需要悔改的时间”。

仅就《交友论》的内容而言，利氏选择“交友”这一命题绝非偶然。一方面，“友伦”是中国儒家重要核心观念“五伦”之一；另一方面，“友伦”在晚明更被儒生特别看重，阳明学派及其后学尤其如此。

世纪末的佛罗伦萨出现过萨沃纳罗拉修士这样激进的社会改革家，而且，关注社会经济问题和穷人的状况也的确是天主教改革的一个重要内容，因为帮助贫穷者和弱者被看作是灵修的内在方面，内里·菲利普（1515-1595）所创立的奥拉托利会就典型地见证了这一点

我们要很好认识自己的理智能力，利用它的优长，弥补它的欠缺。在钻研学问的问题上，不能好高骛远，做自己智力达不到的事情。我们要认识自己的意志能力。我们的意志能力也有强弱不同。

可惜，清朝禁教，再加上内部对利氏政策意见不一，才使得此一传统受到破坏，及至十年浩劫后，所用语言更是非人所懂。

（来源：国际在线）张利清摘自黄河新闻网

同一天，高雄教区假玫瑰圣母圣殿举行候洗者联合甄选礼，刘振忠总主教主礼，高雄教区礼仪长利慕华神父、玫瑰圣母圣殿主任司铎谢聪智神父、万金圣殿徐清贤神父参礼。