安德烈修女对信仰生活却非常严肃,她每天都会参加弥撒,天天拜圣体。她也兼顾教堂更衣所的清洁服务,几十年如一日,风雨不误。
;第一天办告解,第二天就犯罪;圣诞节,我看着别人都领圣体,自己想去,却不敢去……复活节的前几天,我再次办了告解,可是补赎经还没有念完,却在耶稣受难的晚上,再次陷入了罪恶;望复活的晚上
到了80年代初期,教会开放,吉林教区仅有八九位老神父,每个大瞻礼神父才会来送台弥撒。
这首词概略地,叙述了与娉娉相遇的始末,魏鹏抄完后,正打算托人寄去,突然康铧从陕西来访,魏鹏得到娉娉死亡的凶耗,以及她所集的古句七绝诗,读完后悲伤怨恨,晕倒后又醒过来。
教宗围绕本主日读经讲道指出,“我们在谈到创世的计划时……突出了造物主天主的首席地位”……,“而这一点在非洲文化中有着历史渊源、并起到了将非洲大陆结合起来的作用”。
1995年圣诞节前夕,我和儿子接受了信仰。
早在抗战前夕,九世班禅就曾数次捐赠政府及军委会战马数百匹。1937年10月28日,他捐赠医药费3万元,并带头认购救国公债2万元。同年11月8日,他再次为赈济前线伤员及难民捐款2000元。
2011年12月24日圣诞节前夕,我发现自己又怀孕了。但我没有喜悦,更没有感谢天主,这让我想起曾经的伤心事。四次流产,我和爱人埋怨过天主,也对天主失去过信心。
一、可爱的家元旦前夕,我从沈阳修院来到西安市西堂,以西堂的“理家修士”身份,开始毕业前的牧灵实习。拜会李笃安主教,成为我实习生活的奠基礼。
至抗战前夕,本会已发展到一百多人,甚至从遥远的法国也有两位入会者——露格妹、林昭妹。到了1939年,在教区之外工作的入会妹妹就突破了50人,分布在河北、北京、天津、陕西、山东、山西、四川、江苏等地。