“圣化”，就是“天主化”，使人分享天主的生命和使命，和天主一起生活（若17:17-19）。只有被“圣化”了，人的心才能满足，人的生命才会充满活力。

信仰的真谛就是得到主耶稣，分享祂的生命和使命。得到了主耶稣，就得到了爱。所以，信仰主耶稣，加入圣教会，就是得到了圣爱，进入到爱的团体中。做基督徒，就是成为得到爱的人。

有修会弟兄与大学同仁，有家人与学生，有捐助者与受助者……大家怀着依依不舍之情来看神父最后一眼，并参加对他的追思活动；但他们不是怀着沉痛的悲情，反而满怀喜悦，因人们知道，贺天赐神父已在分享耶稣基督的复活荣耀

在此，本人愿意结合自身的成长过程，以及这些年来的牧灵经验和感悟与青年朋友们做些探讨与交流。

（参若14：6）2014年丁神父(前排左六）带领中国天主教神哲学院修士到北京法源寺中国佛学院交流三、佛教天主与天主教天主的区别前面我们已经简单介绍了佛教和天主教各自关于天主的观念，不难发现，佛教所谓的天主与天主教所相信的至高者天主并非同一位

在西安停留期间，米神父亲身来酒店看望大家，并和我们分享他在西安生活的点滴和喜乐!我们一见如故，于是相互的了解也越来越多，逐渐成为了好朋友。

但在今天的分享中，让我们从圣经的章节看看圣母承行主旨的圣德，并从她身上学习及效法她的榜样！新编天主教教理告诉我们：圣母玛利亚是信徒们的楷模，是福传者的导师。

为此，我们愿意同诸位一起探讨和分享和平这个主题——全人类共有的期盼与梦想。具体内容包括：一．和平——普遍的解释。

《新铎声》内容不但每期都有教廷文献的译文，如教廷圣部的部令、教宗的通谕，并且也有神学、哲学的论坛专文，以增强彼此的学识交流。　　

水资源短缺等环境问题已不是单靠联合国及各国政府就能解决得好的，它需要唤醒所有地球村民的环保意识，更期待每个村民的积极配合与参与；暴力、战争和各种犯罪也无时不在威胁着村民的安全；随着信息全球化，各种文化的交流和碰撞也日趋凸显