有牙牙学语的幼童；有著作等身的圣师，有目不识丁的村农；有贵为天子的皇帝，有一贫如洗的乞丐；有屡显灵迹的神父，有谦卑平凡的修女；有南征北战的将军，有常年卧床的病妇；有为主致命的血红，有贞洁精修的洁白，有严厉克苦的深紫

上一次出其不意的造访，他向我苦诉了很多：贫穷的山村、零散的教友、陌生的环境,根本配不上一位新神父的理想。每天十几个教友望弥撒足以打击他年轻的心。

车子在山路上左右摇晃、前后颠簸，说实在的，一路奔波不休，确实感到有些困顿和劳累，但想到能够把基督的仁爱带进更多贫苦人的生命中，心中的苦与累顿然都化作了无尽的自豪与喜悦。

主与我们一同受苦，也承担我们的苦，又在受苦中成全我们，叫我们与他一同得荣耀。圣言成了血肉，寄居在我们中间，我们见了他的光荣，正如父独生者的光荣，满溢恩宠和真理。(若1：14）

亚巴郎（画外音）：孩子，你应记得你活着的时候，已享尽了你的福，而拉匝禄同样也受尽了苦。现在，他在这里受安慰，而你应受苦了。

……为什么耶稣身负十字架走苦路时体虚力乏，刚刚出城便跌倒在地？且三次跌倒？为什么十字架上三个人，耶稣第一个咽气？

他吃了很多很多的苦，什么脏活累活都干过。男人坚信，他一定能够成功。

她告诉我们日常的生活起居都是她自己负责，但是她没感觉苦。听到这里，我的脑海一片空白，真的很难想象九十岁左右的老人，怎样维持这个破碎的家。

在洞儿沟仅女婴400多人，而且还有避难来的妇女和不少受苦的人“来此是置身于一片瓦砾之场……她们必将受许多苦”。人民处于水深火热之中，迷信盛行。

（山西巴士卦修院院长的证词）“天主喜欢这个灵魂，愿意使她受一种内心的，像殉道般的剧苦，虽然她心灵上受着剧烈的痛苦，可是外面却不露丝毫的痕迹。而在自己的内心保持着坚强的忍耐”。