青岛教区被教友称为大姑的李桂贞，于5月4号晚7点去世，她是一位无儿无女无家可归的老人，被安排在教堂大院一所住房里生活，教友们常到那儿看望她。

一、门徒班的建立20世纪80年代末，西留堂区还是一个教友白点村，1990年张强华神父来这里传扬圣教，在新教友李秀云的协助下，发展了70多个教友。

从头一天下午到第二天晚上，张神父分别在5个堂口做了6台弥撒，其中最后一台是在何村。这是一个有着40多位教友的村庄，元宵节已过，不少年轻男人外出打工走了，这样实际参与主日弥撒的只有26人。

神父解释说：「我们必须促进小区的重生，通过帮助人们为他们的生活赋予意义，保证工作并帮助他们超越本身的烦恼。」

在这些人名中，有豪尔赫·马里奥·贝尔格里奥和他的弟兄奥斯卡（Oscar）的名字，他们于1954年至1955年参与这祈祷活动。在这经验中，有一个非常重要的人物，他就是圣体会的阿里斯蒂神父。

罗马（信仰通讯社）—天主教难民服务中心发表年度报告《迈向和平的步伐》，严正揭露“导致萨赫勒地区暴力和不稳定的不是种族紧张局势，而是根深蒂固的经济不平等”。

其实，悔改是个动词，行为的改变才是根本。只有眼泪，却没有后续的改变和实实在在的行动，只能是假悔改。

教宗说：“怀着焦虑的心情，我注意索马里局势的演变，我同时呼吁地方和国际上负有政治责任的人士，希望他们找到和平解决的途径，给当地可爱的居民带来安慰”。　　阿夫拉特，又名“贤哲”。

教会必须首先提醒自己和当今时代的人，天主愿意众人都获得救恩和永远的幸福，这就是教会修和使命的源头。修和圣事正是教会宣讲天主慈悲的绝佳途径，藉此证明天主慈悲比罪恶更强而有力。

“逝者如斯”这个成语说的是，时光一去不复返，就像这河水一样。“逝者”指的是流逝的时光。“如斯”说的是像这（流水）一样。这个成语的喻意是：时光如流水，一去不复返；往昔无可追，来者应珍惜。