需要加句话：这天晚间，是他的主保圣人大圣若瑟瞻礼前夕。护士说：他的情况是个圣迹，在他的血液中，饮进了大于致命量6倍的毒液，全国只有他一个人如此还活着，甚至没有一丝肉体损伤痕迹。

卡库奇总主教说，若天主子民如此活出大公合一，大公运动将会取得更大进展，走向合一的步伐也将以更快的方式继续进行。

教友们打着圣体伞，一路上，乐队奏着圣乐，教友们高唱圣歌，献给圣母妈妈、大圣若瑟为我等祈、基督教宗的代表等乐曲。

供奉一尊白色大理石法蒂玛圣母雕像；圣堂内方柱耸立，祭台上方悬挂有耶稣苦像的大十字架；祭台背景及四周窗棂分别绘有耶稣降生救赎奥迹和七件圣事像的彩色玻璃；堂内过道墙壁及穹顶由壁画构成；祭台两边为圣母进教之佑及圣若瑟

（格前13：12-13）最后审判中的奖与罚，对我们现世的生活有什么启示意义呢？最主要的是在规劝世人，特别是已经接受基督信仰的人，趁天主仍在宽待我们的时候，好好利用这时机，及时悔改，归依上主。

英文、台语，因此他与当年在台中天主教静宜大学、目前在香港中文大学任教的匈牙利籍蔡恪恕（JozsefSzakos）神父合作，以罗马拼音编《邹语字典》，共收录万余字，九七年获颁发「促进原住民社会发展有功人士奖」

同时也迎来了我事业上的高峰：两次参加国际康复医学会议，并获得优秀论文奖；2001年又被世界卫生组织授予“致力发展中国内地的康复工作，扶病助残，表现出色，卓有贡献”的优秀康复人员称号。

第三，由李神父为今年毕业班的一名修士（王恒）和两名修女（高凯丽、黄冯卫）颁发优秀论文奖，每人奖金200元，以资鼓励！

宗10:25-26,34-35,44-48；若一4:7-10；若15:9-17复活期第六主日是爱的主日。天主是爱。主耶稣将天主的圣爱赐给了我们，并邀请我们跟随祂而选择去爱，彼此相爱。

圣经若望福音四章4－42节详尽地描述了撒玛黎雅妇人接受信仰肯定耶稣基督为救世主的整个历程。圣经对此皈依过程不吝笔墨并且结构清晰。撒玛黎雅妇人皈依历程的每个阶段都具有非常典型的个人皈依经验。