记得匝加利亚先知书(4:6)上云，上主要借则鲁巴贝耳的手为重建圣殿奠基，上主这样对则鲁巴贝耳（达味的后裔、默西亚的预像）说：“不是借权势，不是借能力，而是借我的神能。”

22岁时晋铎，进入了都灵的亚西西的圣方济各教会团体，并在这里度过了一生。这是一所“不折不扣的司铎教育学校”；那里的司铎是“真正的牧人，善度丰富的内在灵修生活、在牧灵工作中体现了巨大的热情”。

他们效法的榜样就是圣维亚内神父，司铎们从这位圣人身上可以学习对忏悔圣事中始终的忠贞不渝并使祈祷精神、神贫、与基督建立的个人密切关系和举行弥撒圣祭这些司铎的本质得以巩固。

教宗谈到天主从不同远景看待的这个地区，是亚巴郎、依撒格、雅各伯的土地；是出谷和从流亡地返回的土地；是圣殿和先知们的土地；是天主的唯一圣子由玛利亚诞生、他生活过、死亡与复活的土地；是为把基督的福音带到天涯海角而组成的教会的摇篮

教廷发言人亚历山德罗．吉索蒂说：「从统计角度，是很可能会出现泄密的。」他补充：「但把文件发送给主教团，归根结底是众议精神，这对教宗来说非常重要。」

刘景福神父，1910年9月7日出生，圣名玛弟亚。原籍河间侯村铺，由祖父辈迁到范家圪垯。1930年在献县入耶稣会初学院，攻读文学、哲学。1940年赴上海徐家汇攻读神学。

他们分别是希腊东正教会神父玛赫尔（MaherMahfouz）、叙利亚东正教会总主教易卜拉欣（GregoriosIbrahim）、希腊东正教会总主教布罗斯（BoulosYazigi）及亚美尼亚礼天主教神父卡亚尔

教宗引用亚西西的圣方济各的《和平祷词》作为总结，并祈求说：“我们以信赖之情转向天主，祈求祂教导我们成为有效的和平工具，竭尽全力不再重蹈覆辙。”

这将是教宗方济各第二次到访巴里，第四次踏入普利亚行政区。

教宗解释道，耶稣一见群众，就上了那环绕加里肋亚湖的“平缓”山坡，坐下后遂开口教训门徒们，宣讲真福八端。因此“祂的训诲是讲给门徒们听的，但在祂的视野中也包括这些群众，因此祂的宣讲是面向全人类。