圣母的谢主曲强调以下的讯息：一、它传递的是喜乐和救赎的讯息：救主会把释放的好消息带给人类，同时指明要审判那些自私固执，不理会受苦之人的人。

二叔是个直性子，气的简直要骂人了，一看龙娃那无赖相认为再咋说也没用，便高声喊道：“信教人咋咧，信教人叫你讹甭言传！麦不要了，拿去吃药去！”

那时学校对青少年突出抓思想政治教育，一言一行要上纲上线，对落后的青年要找落后的思想根源，要帮一帮后进，显然我的宗教信仰是不合时宜的，再去进堂是思想落后的表现，无论考学，还是想参加工作都不会被接收。

接着，教宗提醒要当心民主社会及和睦共处所面对的危险，即：人工智能背后的科技至上态度，以及对人类无限权力的追捧：「借由鼓吹通过科技克服所有限度，痴心妄想要掌控一切，我们恐怕会对自己失去控制。」

此外，文件也表明，“人性尊严的概念有时被滥用，也成了任意增加新权利的借口⋯⋯这仿佛是要确保个人表达并实现每一个喜好或主观愿望的能力”（25号）。

因此，教宗将再次呼吁要缔造和平，支持当前促进和平的努力。在这层意义上，教宗将在印尼首都雅加达度过两个象征意义深远的时刻。

在朱杰看来，天主教的中国化建设的最重要的一点便是“融合”，要守正创新，传承发扬，积极融入社会，成为社会的一份子，成为国家的一员，主动、自觉地为首都文化建设贡献北京天主教的力量。

还有一部分人，他们认为学幼鸟的叫声欺骗慈悲鸟是不道德的，而且慈悲鸟要整天“照顾”喊“饿”的人，来不及照顾幼鸟，致使许多幼鸟饿死了。为了不让慈悲鸟灭绝，他们便将自己捕来的食物喂养幼鸟。

弥撒后会迁供圣体，将圣堂圣体柜中的圣体迁移到另一个准备好的圣体间供教友们朝拜圣体，教友们可自由组织朝拜圣体，一直到圣周五下午三点，在此期间圣体前要一直有人跪圣体，陪伴耶稣。

值得一提的是，学习班上发出了会长倡议书：号召全体会长要积极参加教区培训，提高自身的素质和灵修；以自己的言行教育人，以身作则，率先垂范，组织好堂区的圣经学习。