梵二大公会议文献之一《教会对非基督宗教态度宣言》（NostraAetate，以下简称NAE），开创并进一步打开了宗教间丰富对话的渠道。

在锣鼓喧天、精彩连连的庆祝活动中更不要忽略了让降生的基督给我们带来生命的改变。一、圣婴耶稣的贫穷　　在玛利亚和若瑟回乡报名的途中，玛利亚的产期到了。

守夜礼中有基督信仰入门圣事，即圣洗、坚振和圣体圣事。今年有4位慕道者要从教宗手中领受这三件圣事，他们是30岁的阿尔巴尼亚人，23岁的意大利人，30岁的俄罗斯人和17岁原籍越南的美国人。

基督服从至死，为了全人类在他内共融；玛利亚完全服从，参与了主救世的工程；圣方济各服从了，且选择了卑微的贫穷；雅松大顺应主旨，“她所做的‘小事’成为她传扬福音的工具”（雅松大传）4月8日是真福雅松大去世升天一百周年庆典

（若1：１３）故此，有部分青年子女为了天国而守的独身或贞身，以新的卓越方式献身于基督，并与他结合，在他内藉着他更自由地为主为人服务。那么，如何更彻底地跟随与履行呢？首先，要师法耶稣。

基督的来临便让人生的向往，变成了现实可行的途径。他亲口对我们说：“我是道路、真理、生命，除非经过我，谁也不能到父那里去。”

不仅说明人比其他受造物贵重；人在天地万物中代表天主；是天主创造行动的高峰；是天主真实的交谈对象；更说明人本身就是一种奥秘，此奥秘唯有在基督的奥秘中才解释得清楚。天主不仅为我们降生，更为我们受苦。

吕斯布鲁克这样写道：“基督之爱是普同的，他的教诲与劝诫是普同的，他那充满怜悯和宽容的慰藉是普同的。他的灵与肉、他的生与死以及他的服务对所有人来说永远都是普同的。

孟小花是我们学习的好榜样，愿所有信徒携手基督，以行动弘扬天主的大爱，传扬基督的福音，扩展基督的教会。

圣保禄宗徒在《斐理伯书》中告诉我们，为了达到这永生的天国，他自愿损失一切，把一切当作废物，就是为了赚得基督，而与基督结合，他说：我只以认识耶稣基督为至宝（斐3：8）。人非圣贤，孰能无过。