他一生都以自己的信仰为骄傲，听老辈人讲，马会长的四哥是神父，曾身陷囹圄，到农场里改造二十多年。本家人害怕遭连累没有一个人敢去探望神父，只有马会长自己背着干粮、带着水壶去陕北看望受苦受难的神父哥哥。

教会音乐经过两千年的发展已成为一种独特的艺术传统，这是因为教会在历史的各个时期都非常重视音乐在信仰生活中的功用，及教会接受任何的艺术表现形式为信仰服务，并在礼仪生活中体现，梵二公会议后教会特别鼓励各地堂区成立唱经班

但人们似乎已听不见这个来自圣神的呼声了，人们盲目地践踏自己曾经依赖过的信仰，肆无忌殚地否认自己曾经坚信不疑的信念，实际上人们是用一条无形的鞭子狠狠地抽打自己。

造谣惑众，肆意诋毁圣经，并恶毒攻击基督教会，企图造成人们对教会信仰和教会发展历史产生误解。我们信仰基督的人不能不出声反击，任其猖狂泛滥于不顾。

这位来传播福音的老人就是天主教恢复正常信仰生活后，上海教区首任主教——金鲁贤主教。

上午10点，在圣堂广场隆重举行了圣诞节弥撒庆典，礼仪由西安教区党明彦主教主礼，教区《信仰与生活》主编张柔石神父、南堂副本堂李玉龙神父襄礼，92岁高龄的董伯佐神父和南堂本堂张小锦神父共祭。

她相信，华人天主教团体能在这里相聚，对她向同伴们分享信仰，起到鼓励作用。她解释，她大部份会讲普通话的中国朋友，都转到那些讲普通话牧师牧养的新教团体。美芹相信，这是全球的一个普遍趋势。

如果说郑家沟村的陈月爱通过儿媳接受信仰后，又发展11位教友是“羊生羊”的话，那么梁家村则更为典型了。梁家沟村48岁的王引爱，在上世纪八十年代通过其嫁到东风镇教友家的姐姐认识了天主。

信德网据信仰通讯社讯意大利卡西诺山的地方教会正热切地等候教宗本笃十六世于下主日5月24日前来进行牧灵访问。教宗这个访问的高峰将是在当地的本笃隐修院与全球本笃修会的男女院长一同念晚课。

我们信仰的过程就像麦子的成长过程。通过信仰主耶稣基督获得永生的过程，就是一个“皈依祈祷”的过程，一个“奉献牺牲”的过程，更是一个“死而复活”的过程。