80年代末期我上高中时，期偶然在收音机里听到一个男中音在播放宗教节目：“天主在生活和工作中与我们每一个人同在，他和我们交谈，指引着我们……”在无神论环境中长大的我，乍听感觉很诧异，继而发笑：“芸芸众生，

谈到中东、北非及其它非洲国家基督徒和其它种族团体的状况，教宗提到仇恨导致的暴力、宗教敬礼场所、文化财产、房屋遭破坏，人为生存走上移民的苦路或度奴隶般的生活。教宗指出，这一切都要求国际责任人士深入反省。

行政長官指出，政府將一如既往，按照《基本法》，尊重宗教信仰自由；也會與教會保持合作，在相互支持下，繼續服務澳門市民。

年温对天亚社说：「缅甸没有宗教迫害，人民享有宗教自由，各宗教信众一直和平共处。所以，教宗来访是值得欢迎的消息。」

环顾世界，我们就会发现，其他每一个宗教所信仰的神都是通过一位先知，一个贤士，或者赐给人所想要的丰富的物质财富和荣耀，或者许诺一个未来的好的赏报等。神是高高在上，赫赫威严的，人只有对其屈膝膜拜。

从本质上讲，在一个基督徒只占人口2％的国家，包括少数天主教徒，年终庆祝活动仍然比宗教活动更重要。

与我们日常生活相分离的基督徒生活，那只不过是宗教活动而已。

这样的关怀行动固然有赖技术、法律和体制的配合，但不能排除宗教层面的贡献，因为宗教具有强大提升人类的精神力量”。教宗继续说：“承认每位男女超性的价值，乃是促使人心皈依的第一个步骤。

2001年11月，郭全智神父上任伊始，即宣布每主日送一台弥撒，至此，小店堂口宗教礼仪活动逐步趋于规范，不知不觉间，参与弥撒的人多了，每主日都有了陌生的面孔，弥撒后大家彼此交谈，相互有了了解，形成了一个小的团体

信仰在《现代汉语词典》中被理解为：“对某人或某种主张、主义、宗教极度相信和尊敬，拿来作为自己的榜样或指南。”从哲学的角度来理解，信仰就是人们对未来世界正确的意识，道德就是在信仰的支配下正确的行为。