，“想丧户所想、急丧户所急”，做到丧户有求必应，尽量满足丧户的需求；在开展丧葬用品夜间值班服务时，带头值好班，为丧户提供更多、更好的方便，深得群众的好评；原来礼厅里的横幅一直是用毛笔书写的，看起来既不规范又不漂亮

教宗又回到和平的问题说：“为缔造和平，就需要有共同的法律，以帮助自由正确地表现它自己，而不成为盲目的武断专横，好能保护弱者免受到强者的驱使滥用……力量必须受到法律的规范，国家与国家之间的关系也应该如此。

它是法律的德行，寻求公平地规范人与人之间的关系。人以天平作来比喻它，它旨在使人们之间“达到公平”，特别是当他们面临某种不平衡的风险时。它的目的在于社会中每个人都被按照恰当的尊严来对待。

(箴30:32)俗话说：“人无千日好，花无百日红”，即使对自己要求非常严格、且能得心应手地控制自己的人，在很长的时间内，也不可能没有丝毫的情绪波动、思想变动及不规范的言行或某些方面的失误，因此，人都需要不断地反省自己

这几次筹集防疫物资，也得到和平之后大殿修女及教友们的踊跃支持！

全面发展——信仰起航虽然南台堂区原来有不同的组织，但人员不规范，后来南台堂区的教友通过外出学习交流，汲取了其他堂区优秀的福传经验，至今已成立了25个团体，涉及到堂区建设管理及福传的各个方面

当然了，有些地方的神父没有规范的、正常情况下的版本。台湾都用单行本，香港用的是《教会圣事简编》，虽然是简编但它也是正常的。简编只是减少了一些经文的选择、读经的选择，但是它的礼规是全面的、是正常的。

管理不规范。教会的内部管理是制约基督教在中国发展的一个重大隐忧。多年来，政府宗教管理部门严格掌控着三自教会的人事财务教务，教会内部的管理其实是政府宗教管理工作的一部分。

六、慈善事业目前教区有两个养老院，希望规范管理，有相应的汇报。

除此之外，还有许多其他文件也能反映出圣教会对宗教对话必然性的认同，如：《天主教教理》、《传教活动规范》、《宗教自由宣言》等等。