４月３日凌晨就被基督在平安之中召叫回归父家了。”其实死亡为我们基督信友来说并不是终结，死亡只是新生命的开始。我们要含笑面对死亡，因为复活的基督战胜了死亡，为我们开启了天国的大门。

在返程的路上，大家纷纷表示：圣人是我们前进的动力，是我们走进耶稣，回归天主的模范和表率，我们愿意步圣人的足迹，高唱凯旋的赞美之歌，阔步向前！庄稼多而工人少！让我们争做天主的工人，尽全力去收割庄稼！

天主无限地爱我们，包容我们的软弱和缺点，时刻像父亲一样以伸开的双臂迎接我们回归父家。还有透过耶稣圣心的爱，我们与主相遇，生命有一个重新的开始，而在主内度一个信德生活。

（玛27：46），这动摇的、不确定的立场在卡赞扎斯基的小说《耶稣最后的诱惑》中反映得更加鲜明和突出——是背弃救世的重任苟活，还是直面死亡，让灵魂回归天国？

正因为如此，我们不能把圣诞节只看作是一个约定俗成的普通节日，而应把它视为回归历史奥迹和与主接触时的生命状态及思想境界，同时也应像圣母玛丽亚那样，把它变成一种生活的常态来默存在心，反复思想（路2：19）。

（路23：46）　　最期待的回归：从天主而来的，又回到天主那里，与主合一，享受创世以前的尊贵荣耀与权柄。　　对主耶稣而言，最美好的事，是回到天父那里。

天主开始找人，设法使人回归。天主说：“亚当，你在哪里？”（创3：9）。实际生活中也是这样，我们的亲生儿女，不听我们的话，昏聩庸碌，桀骜不驯，使我们伤心之至，我们也会对他们批评训诫。

那么，“天上”意味着我们都是来自天主，将来也都要回归天父那里去。“在天上的父亲”指示着我们向往着更伟大的“我们”，那是超越所有的富裕，所有的隔阂而缔造和平。（连载三）教宗本笃十六世/著

2008年是很不顺利的一年，也是大悲大喜的一年，悲的是这一年我们遭遇了从未有过的灾难，喜的是我们人性也经历了从未有过的感动和温暖；看到了人理性的复苏、心灵的返朴、精神的回归、信仰的大爱等，关乎人生命内在层面的深思和修复

这也是回归亚西西的圣方济各及其首批同伴们的传教精神。其间，还讨论了教育问题、举办了盛大的庆祝和纪念活动。十八日星期六，全体与会者转道罗马接受教宗本笃十六世接见。