同时，我们也读田耕莘枢机主教为中国传教的著作，另外我们也饶有兴趣地阅读一些中国知名作家的书，例如：陆征祥神父的《人文传统的相会与福音的发现》，吴经熊博士的《超越东西方》，以及黄家城神父的《中国人的心灵与基督宗教

张神父详细的讲解了梵二会议的时代背景，礼仪的更新，提高了教友的身份，圣经是天主的书，是人的书，是教会的书，每天恭读圣经半小时得个大赦，妇女可以上台读。

我将《劳神父》推荐给妻子、女儿看，恰巧女儿那段时间正在读《围城》，于是一家人一起将《围城》阅读了一遍，这算是读“信德”的意外收获吧。

“婚礼前两周，我突然有种阅读圣经的强烈欲望，于是我开始每天读圣经，一读就是四到五个小时。有时候，我也不知道为什么就会痛哭一场，感觉到有好事将要发生。原来那是天主在让我为忏悔作准备，”他回忆道。

注：在修院期间（大约2005-06年），笔者有幸读到了这篇小故事，短小精悍却发人深省；之后，在罗马求学期间才读到意大利文。现今，在忠实原文大意的情况下，献上编译整理之文本以飨各位读者。

被祝圣为修士司铎圣职前在贝尔格莱德读神学，之后在雅典攻读硕士学位。在雅典完成学业后，于1986年到1990年在科维利（Kovilj）总领天使隐修院度修道生活，期间晋铎并任院长。

为寻找人生的方向，我是否每天读福音？在我的包包里有一小本福音书可供我阅读吗？”最后，教宗再次吁请信众，也是他多年来一再重申的：“要常常随身携带福音，放在你们的口袋里、你们的包包里、你们的手机内。

孟主教在避静结束最后总结时，向全体神父提出三点要求：读点书，修点德，做点事，叮嘱大家善尽铎职。

皈依基督新教高中毕业后，三治非常希望读医学院，因为在日本做大夫，收入就很高，但可惜三治三次尝试都失败了。当时，三治非常沮丧，感到生活非常不公平，他遇到了人生中极大的挑战。

大会事先译好中法文，发表人按其原语发表，其它人读译文随之。第一天八篇是纯科学的，均由华人发表。