戴着一副眼镜的袁阿姨出现了，那口标准普通话，让我这个满嘴浓浓张普乡音（确切说是张家口坝上普通话）的人好生羡慕。

他们所考虑的，是教区所想到的，他们所希望的，也是教区所倡导的，他们现在所关心的堂区调整，也是教区要达到的目的，所以说对于堂区新制度的推行，应该说是没有什么阻力。

老者为自己的得救和痊愈感谢天主，逢人便说是天主治好了他。这一下激怒了他的侄儿，“你说天主治好了你，我看天主的神力有多大，我们叔侄两人打赌，当着你们的天主看谁先死，看你的天主能否叫你死在我后。”

却不知，也是无数次，最好说是更多个无数次，把自己降低到一个仆人的地位，只想着以守诫命来换取一个将来的天堂，却殊不知，天父的爱远远的胜于无数个天堂。他的爱，才是我们真正的宝藏。

临沂教区辖三区九县，共有教友约六万人，真可说是山东省面积最大，教友人数最多的教区，但（教区的）神职人员却是华北教会较少的教区之一，只有一位主教（房兴耀主教），五位神父（刘常水神父现在主教团工作，尤锡玖神父在法国里昂进修

使徒保禄生平最大的托付是宣教，强调的是甘心乐意，诚实无伪的奉献，必得天主所赏赐的“无法形容的恩典”（格后9：15）这不是说得恩典是施予的目的，而是说是天主给予遵行他旨意的人的美好的应许。

卡卡也谈了自己对快乐足球，以及对教会的感受：“当人们快乐地踢球时那让人非常满意，带着微笑对于我们球员来说是正常的，因为我们的运动是应该让人愉快的，而球场上总会有人在帮助你展现自己的价值。

陈水星真可说是将为人子者的责任与孝道发挥得淋漓尽致而至善至美，值得所有的人反思与仿效。

他用一种保守的，甚至有些人说是与世隔绝的方式，来平衡对政府的支持，这种做法不仅保住了他的信众，而且也避免了和埃及占大多数的穆斯林之间绝大部分的矛盾。

关于天主对犹太人的许诺，教宗说：首先从梵二大公会议开始，我们发现了犹太子民对我们来说是孕育耶稣的圣洁根源，天主从未不忠信于祂和以色列之间的盟约，而犹太人经过这几个世纪的可怕考验后，仍然保存了他们对天主的信仰