教宗于是和在场的新主教们一同探讨了主教的传授、圣化、管理工作。他说，主教的管理工作是他们爱天主和爱近人的行动，以牧灵爱德表达出来。这一点，梵二大公会议有权威性的指示。

天主不喜爱一种外表化的信仰，却希望我们有一颗真诚忏悔的心。教宗以玛窦蒙召、法利塞人批评耶稣与税吏同席以及耶稣的答覆为脉络，发挥他的思想。

在东部的加化、伊德利卜和哈马，战斗激烈；在首都有迫击炮弹。辛拿利枢机：「最多受害者是缺乏医疗保健，不是被炸弹炸伤。」一半诊所「停止服务」，75％职员已经逃离。

特别在个人朝拜圣体与省察中，人人办了总告解，每日午前集体颂念玫瑰经、早晨六点三十分起床后即晨祷，每晚与本堂教友公拜苦路，对很多学员来说，此种有规律和恬静的退省方式乃是耳目一新，避静中的种种神业功课，使大家心灵得到了洗涤、圣化和释放

关于宗教，教宗说：宗教不危害国家的团结合一，因为宗教心灵深处的意向在圣化每个人的生活，在为社会公益服务。

然而，有些「犹太化」的基督徒「认为不能这么做」。他们认为，「一个人如果原本是外邦人，他应该先成为犹太人，再变成基督徒」。由外邦归化的基督徒不明白这一点，心想：「我们难道是次等的基督徒？

一个勤于在告解厅中服务的司铎首先应让自己生活于被天主宽恕的经验中，然后投入时间和精力来迎接前来忏悔的信友，让自己成为“被圣化的圣化工具、被宽恕的宽恕工具和被宽恕的儿子和慈悲的父亲”。

出于此目的，新生基金会推动一种“整体观的培育”，专注于灵性和文化层面、团体幅度并致力于在世界上的服务。

而人却因着私欲偏情的干扰，很难将天主赋予的圣爱不折不扣的表现出来，所以耶稣降生之后，便特别强调的指出，让人们努力争取圆满的执行天主的旨意，表露完美的圣爱，使自己的“俗爱”、“私爱”、“偏爱”日益趋向圣爱、纯爱、博爱及“天主化的爱

一、宗旨圣化自己，完善家庭，友爱他人。二、会员入会1、女性，年龄不限，文化不限。2、关爱贫病，热衷福传者。三、督导及管理1、本教区主教所派的本堂司铎，即为本善会之监督司铎。