有熟悉国家宗教政策法规和相关宗教知识的信息审核人员；（三）有健全的互联网宗教信息服务管理制度；（四）有健全的信息安全管理制度和安全可控的技术保障措施；（五）有与服务相匹配的场所、设施和资金；（六）申请人及其法定代表人或者主要负责人近3年内无犯罪记录

针对这种阳光下的群体犯罪，网络从女性、人性、贫穷、愚昧、法制观缺失等多层面展开了讨论。

这样赎罪券无形中就成了犯罪通行证，为抨击罗马教廷发行的赎罪券和教宗的赦罪权马丁•路德於1517年10月31日发表了著名的九十五条论纲。从而拉开了宗教改革的序幕。

你的话改变了无数罪犯，使他们不再犯罪，而成了新造的人。你的话使伤心无助的人得到安慰，依靠你的话叫人生命更丰盛！著名的历史学家汤恩比说：耶稣基督是崇高之道德标准，是至圣至善的超人。

（箴9：8-9）主耶稣亲自命令我们要劝诫犯罪的兄弟，如果你的弟兄得罪了你，去，要在你和他独处的时候，规劝他；如果他听从了你，你便赚得了你的兄弟；但他如果不听，你就另带上一个或两个人，为叫任何事情，凭两个或三个见证人的口供

而我们犯罪使灵魂不洁，如想得到洁净，就需听从天主的话并付诸实行，我们就可获得罪赦，灵魂洁净。因为天主召叫我们不是为不洁，而是为成圣（得前4：7）。

我们人有张嘴，吃着天主的粮食，却常说人长道人短，肆意犯罪。我们应该像这些小花一样，懂得知足，懂得感恩报爱才对。冯修女是这样说的，更是这样做的。

那些在空难中魂归离恨天的不幸者，动辄数以百计，还有，现在社会上又出现了一种“高智商犯罪”现象，罪犯竟是些懂行的科技人员，我说这些，并不是想因噎废食，不要知识，而是说：人尽其才，必须认识自己，认识自己的真正价值

我们说，犯罪就是背离天主，不成全就是与圣者相反。因而克苦作为一个赎罪祭，能让我们从这两种状态中回心向上。譬如，在繁忙的工作一天之后，回到家里，也许我们唯一想做的就是赶快倒头睡去。

当责任感和关心有变为恐惧的倾向时，我们就要记得圣若望宗徒的话，他说：‘我的孩子们，我给你们写这些事，是为教你们不要犯罪；但是谁若犯了罪，我们在父那里有正义的耶稣基督作护慰者，’（若一2,1）。