教宗回答说：因为在这个体系中，人的中心地位被夺走了，取而代之的是另一个东西；因为这里兴起了金钱偶像崇拜，冷漠无情遍布了全世界；因为世界遗忘了天主父，把天主搁置一边，自己成了孤儿。

我们知道，主教牧职并非一种有名望的地位，一项荣誉职务。它不是一个荣誉称号，而是一项服务。这是耶稣所希望的。在教会内不该存有世俗观念。

关于大公运动，教宗方济各重复若望保禄二世关于讨论罗马主教首席问题的愿望：在首席地位的形式上，我们必须回到第一个世纪，好能从中得到启发。我没有说教会做错了：没有，不是的。教会走过自己的历史旅途。

无非是通过各种手段来追求快乐、享受、金钱、荣誉、地位；而他应许给人的是平安、喜乐，但是要达到这个目标却首先通过十字架、舍弃自己、宽恕、悔改、贫穷和受迫害来实现。

沙百里博士（2006年10月14日星期六下午）一份重要的天主教日报:《十字架》报《LaCroix》　　在法国的重要的日报中,《十字架》报占据举足轻重的地位.　　

为此，作为教友应更加反省自己的身份和地位，是否符合基督徒的要求；是否活出了基督的精神；是否忠于基督、忠于信仰；又是否往普天下去传扬了他的福音，如果我们没有做到或做得不够，那么，让我们从2011年开始，反省悔悟

原来，天文历法在中国传统政治中，有着非同寻常的重要地位。无论崇祯还是徐光启，都是把它当做一项重大的政治任务来看待的。因此，历书编好后，崇祯皇帝让大臣们充分商议，直到1644年明朝灭亡之前才颁行天下。

由此可以看到，父母的信仰带给孩子的影响事实，更显露出教友们在教会中的重要地位。第四、家庭是见证基督福音的场所：家庭和睦与幸福的源泉应取决于夫妇双方。

发言者一致表示，教会礼仪在教会生活中地位十分重要，正确认识教会礼仪与牧灵、福传及灵修的关系对教会生活的延续和传承意义重大，与此同时，考虑到中国的传统、习俗和处境，教会礼仪的本地化是必要的和可行的。

据悉，瓯海金堡山天主教堂建在远离闹市区的山坳里，该教堂始建于1939年，重建于1989年，重修于2011年，是温州瓯海及市区在教会最困难时期，唯一一处有过宗教生活的地方，在温州老教友心目中有着特殊的地位