让人意料之外的是：乙方只住了半个月便要求退房，其理由是甲方将一房租给两家。租房人称夜里有位老妇人呆在屋里不走，我们没办法休息。经过询问，租房人把老妇人的年龄、摸样、举止等特征都说的十分具体。

我把保定教区东闾天主堂鹿神父送给我的“绿圣衣圣牌”分赠给每人一个，教友们恋恋不舍地走了，另一位姓高的教友干脆陪我住了下来。看堂门的老高怕我冷，不容分说地把我的行李铺在了炕头上，这一夜我睡的特别香甜！

另外，何点乐善好施，有一次，何点坐车经过朱雀门街，有人从车后偷取何点的衣物，何点见到了却默不作声，结果旁边有人抓住了小偷交给何点，何点于是把衣服都赠送给了偷衣人，但小偷不敢接受，何点却说：“不接受就送你去官府

一、摆正心态，不怕困难记得马神父给我们行了派遣礼之后，我们几位福传小组长抓阄，我抓到了店子头村，正当我沾沾自喜的时候，一位同工姊妹一把将我手中的纸条抓了过去，塞给我鹿苑何家－花园村。

传教是神父的核心工作，管理班子健全后，两位神父首先从抓教友的信仰素质入手，办起了阅览室，从西安、上海、河北“信德”购回了大量圣书，设专人管理，供教内外朋友前来品读和借阅，使这些读者受益匪浅，明白了圣教会的道理

其实，我们人才是真正的圣体柜，活生生的人才是天主居住的圣殿，我们可以把耶稣抓去‘坐牢’，但没有办法把耶稣抓在生命里面，如果我们犯罪，耶稣就会跑了。”

若翰知道自己也在寻找天主，所以，他没有将门徒们“抓”在自己身边，为自己服务。司祭厄里知道自己不是天主，他告诉小撒慕尔回应天主的召唤。我们人都在寻找天主；降生成人的天主子耶稣基督也在寻找我们每个人。

我愣住了，但不一会儿我就明白，教宗方济各指的是本笃教宗寄给他的信，通知他已经放我自由，教宗方济各可以叫我为他服务。在这封信中，本笃教宗好心列举我的几项长才。

包奶奶，79岁，辘辘村人，以前靠乞讨生活，地震时从屋里逃出来，保住了性命。包奶奶和孙子包真喜住在简陋的帐篷里，31岁的包真喜脑子不太好，勉强能种点地。

村民王宇鹏说：我们在这个村子住了四代，村民淳朴、教友虔诚、经济发展、生活满足。最重要的是，我们仰望着雄伟的教堂，心里感到很安宁。