这些人能够根据简单的提纲在四十分钟到一个小时的时间之内把教会信仰的核心内容讲出来，以中国百姓能听得懂的语言，能够根据不同受众的知识层次、年龄和地域文化特点而随时随地调整讲道内容，为的是使福音更加生活化并有吸引力

是在无区别地影响着我们一件事，它超越了地理、社会、文化、宗教和年龄的差异。尽管存在差异......我们希望组织成一个团体:来分享经验、热情和困难。”

望德是心灵年轻者的德行;这里，年龄不重要。因为也有眼睛满是光明的长者，他们永久努力地朝向未来生活。

让我们向上主祈祷，愿祂赐予我们这份恩赐：成熟的恩赐、年龄的恩赐、情感成熟的恩赐、社会成熟的恩赐。节德的恩赐。

（二）缺乏针对不同群体的策略没有充分考虑到不同年龄、性别、社会背景人群的需求差异。比如老人的信仰需求更多集中在灵性慰藉方面，而年轻人可能更关注信仰如何与现代生活相融合。

因为这些形形色色的陪伴员，让不同年龄、不同行业、不同学历的慕道者在本是陌生的教堂里找到了依靠。以下仅列出众多陪伴员中较为典型的几位，让我们透过他们一窥陪伴员的生活。

在异乡兴旺发达后，雅各伯率妻妾儿女以及成群的牛羊、骆驼返回故乡，途中辣黑耳因难产而死，年龄大约在36岁。《创世纪》是这样记载的：在由贝特耳去厄弗辣大的路上。

吃晚饭时，顾神父问我们是否知道老人家的年龄。我以为是六七十岁的样子，没想到老人家竟然已经八十八岁了。我极为感动，八十八岁的高龄，却只身一人来此朝圣，信德精神令人敬佩。

日前，在本堂刘哲神父带领下，牛坊堂58人首次组团到韩国朝圣，年龄最大的77岁，全程7天。8月2日早上6:30，我们坐上开往秦皇岛的巴士大车。

参加了信德年开幕式的教长们包括目前参与新福传主教会议的主教们，所有世界主教会议的主席们，还有当年参与了梵二大公会议的14位教长们，尽管他们的年龄已高，但仍设法安排他们参与罗马信德年开幕式。