我想当时日本人一进正定城，北门里这条街死了好多人，已经杀了好多人，好多的人已经逃到塔里面，有些小孩，现在活到90岁的这些女人比较多，他们是怎么进去的？

在你婚后的家庭生活中，信仰给你带来了更多的压力和挑战，就像很多嫁入教外家庭的女人一样，在没有信仰氛围的家庭生活，你承受了太多的委屈。

看到一个女人正辗转痛苦，你可以在她的紧张里找到孤独。一个寡妇孑然孤立，你可以在她身影的肃穆中见到孤独。游戏中的孩子，突然噩梦般地遭到遗弃，你可以在他们的表情里发现孤独。

陆平听了她铿锵有力而悲怆的叙述，愈发觉得这个女人的道德高尚，形象伟大。他敬佩她，同时也怜惜她们母女俩。由于虔诚的信仰，生命才镂刻出一种能屈能伸，刚柔相济，悲喜对映的轨迹。

因为如果把主教等欧洲人杀害以后，再去抓捕这些女性，就等于杀害外国人和索要女人之间就发生了直接的联系，日军再不能洗脱杀人的罪名了。所以，在第二天以后，教堂很平静，没有发生强奸的案件等等。

回到修院，我们告诉了大家所看到的一切，象征修女圣洁身份的会衣穿在了调笑陪酒的女人身上，修女的清白被玷污，教会的尊严被践踏，我们愤怒了，所有人都一夜没睡。当晚，李修女就在“信德”网站发布了消息。

妻子虽然身体瘦小，但她却是一个坚强的女人，勇敢地面对所有困难。每天早晨，她都早早起床，为我按摩、活动筋骨，之后端来水，帮助我洗漱。照顾我吃完早饭后，她自己才匆匆扒两口，拿起农具下地干活。

在耶稣复活升天后不久的耶路撒冷的茫茫黑夜里，在一座普通的平房里，一群男人和女人围绕着一个母亲、一位讲故事的人，大家睁大黑夜中的眼睛，静静地听着这位母亲身上发生的传奇：“全能者在我身上行了大事”；一位义人若瑟如何保护了她

想想那些今天被钉在十字架上的人们：男人、女人、孩子、老人，所有那些被非正义和控制的历史钉死的人。让我们想想他们，并为他们祈祷。

是教会内的男人、女人，拉开了这个距离。这就是世俗的虚伪，感觉自己比别人更正义，但这并不正确。我们都是罪人。到了真相大白的时刻，你把自己的实情摆在桌面上时，你会发现你原来也是一个罪人。”