在圣保禄宗徒致格林多前书第十三章里，明确教导我们爱是诸德的灵魂——爱是含忍的，爱是慈祥的，爱不嫉妒，不夸张，不自大，不作无礼的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，不以不义为乐，却与真理同乐：凡事包容

在病痛中我要学会忍耐、包容与感恩，因为世上的任何追求都是空的，我要为福传做一个合格的见证人！目前我的病情依然在发展，全身能活动的也只有说话的嘴，与一双视力模糊的眼晴。

我们作为领导一定要有宽广胸怀，接纳包容所有的人。同时每个团队都需注意两件事：一是团体质量，一是个人质量。”下午16：30分，在会场举行会议闭幕弥撒，由南京教区秘书长高源神父主祭，各教区神父共祭。

在他看来，中世纪后期方济各会围绕清贫隐修理想和社会服务责任进行的激烈争论反映出传统修道制度包容二者的困难。

[19][20]关涉到基督教世界秩序（Christendom）和世界诸宗教的三种基本的回音：排它主义、包容主义和多元主义(exclusivism,inclusivism,pluralism)都可以通过这样的一个论题获得验证和诠释

当天星云大师说，将来，天主教真福山及佛光山可以结为兄弟，要让更多人知道大家都要和谐，相互尊重包容。

总体上看，经过教会培育，教友婚姻圈相对和谐稳定，即便教友圈出现“领媳妇”，也能够通过信仰生活，通过包容、谅解、善意化解矛盾；而非教友中的外来媳妇的皈依经历，则是一场寻觅、抉择、救赎的心灵跋涉。

「团体中一个有如大家庭的团体」：包容、福传和关注穷人的堂区6.从人的转变到架构的转变7.堂区及教区其它内部重新划分7a.如何设立堂区组合7b.总铎区7c.牧灵单位7d.牧灵区8.分担堂区团体牧灵的通常及特殊方式

但在这新时代的发展中，我们不仅应当珍视我们祖先传下的智慧文化，同时亦应汲取和发扬更加进步、更加包容、更加自信、更加喜乐、更加圆融、更加幸福、更加完美、奔向天人合一的基督徒信仰。

由于没有一个超越的可以包容所有文化的文化体系可以代替所有的文化，那么，对于一个文化中的人要完整的接受那穿着另一个文化外衣的基督信仰，就使得本地化变成是必要的。