人的分裂？人的无知？人的局限无奈？若是人的分裂，那么痛苦则不在于放弃或把持什么，而在于人自我分裂本身！若是人的无知，那也没什么可言，痛苦是无知的结果，但有知也不一定可得脱免！

相反，耶稣适时地由具体而物化的水转向对人生命真理的探讨。这种探讨由耶稣对撒玛黎雅妇人的宽恕为怀起步。

没有信仰，理性只能局限在人有限的认识范围之内思考，进而滑向物质主义和不可知论的边缘；没有理性，人常常会有盲从和迷信的危险。

在俄罗斯，信奉东正教的民族主要有俄罗斯人、乌克兰人、白俄罗斯人、卡累利阿人、科米人、摩尔多瓦人、楚瓦什人等。

这些人被圣教会称为还在净化中的“炼狱灵魂”。

关于圣职人员的数据，在2021年，全体圣职人员共有462,388人，其中主教有5,340人，司铎有407,872人，终身执事有49,176人。相较于2020年的数据，圣职人员总共减少了0.39％。

足迹应到普天下，劝人悔改除罪愆。信望爱敬真天主，日后享福进乐园。保禄宗徒曾警言，不传福音有祸端。诸圣先贤也劝勉，身为教友该福传。独善己身固然好，兼善天下才完满。圣经宝训贵实践，福传应在万事先。

国务卿枢机主教在这所成立于公元一七二八年的哈瓦那大学演讲的题目是《人生活的文化与伦理基础》。

因此要有与其身份相称的素质与品德，而人的言语最能表现出一个人的品质。言为心声，因为人的好坏，从言谈中才可见到。（德27：8）圣济利禄说过：我们侮辱天主的圣名是用口舌，我们颂扬天主的光荣也是用口舌。

如果人们拥有这样的皈依心态，人们就会觉悟，也许信仰确实不能给人们带来财富、权利、地位、子孙、荣誉，但信仰确实满足了人与生俱有的本性，通过对创造主的认识和崇敬，不仅能给人带来来世的幸福，而且也解决了人的精神需求