教宗指出，圣诞节不是回忆过去的事件和多愁善感的节日，而是活在此时此刻的奥迹，是降生成人的天主光辉的临在。教宗向眼前参加接见活动的8千多名信友讲解了圣诞节与基督的死亡与复活之间的密切关系。

圣像无法描绘那无形无象、深不可知的天主；但天主子降生成人，开创了图像的新救恩计划：昔日，人们绝对无法藉着图像来描绘没有形体的天主。

耶稣诞生首先带给世界的是真光照耀，天主圣子降生人间拯救我们，基督是光，光一出现，我们成为光明之子，不能再生活在黑暗中。有光的照耀，这世界才有公平正义。

坎塔拉梅萨神父接着指出，天主降生成人也是为照料弱小者和穷人，不分他们属於哪个民族或宗教。天主不仅成为人，还成为贫穷、弱小和无自卫能力的人。

藉着耶稣降生成人的奥迹，作为以天主的肖像受造的我们，获得了高贵的尊严，他是道路、真理、生命，认识他，便是认识了真理。

教宗说：“如今，没有任何比福传更重要、更急迫、更美好的事情，给人讲解圣言降生成人的意义就是圣诞节的真正意义。”

为了更好地宣扬福音，使更多的人了解和认识降生成人的天主子耶稣基督，汕头天主教会早早做好准备，精心编排了精彩的迎圣诞联欢晚会，并组织义工将市区两座圣堂清扫干净、装扮一新，使所有来到圣堂的人都能深切体验到圣诞的魅力

教宗说，当然要从纳匝肋人耶稣进入历史这件事开始，天主不仅向人说了话，祂也降生成人。在灵性方面，我们要仔细留意圣诞礼仪中的言行举止。

教宗提到事件中的主角：匝加利亚和依撒伯尔，尤其是玛利亚和若瑟，他们焦急地期待天主的重大承诺和这一降生的奥迹。对奥迹的期待也牵动了第三千年代有信仰的人。

唯有耶稣基督降生成人，给人类带来天主的思想，超性精神，吾人才懂得只有宽恕、博爱，才能化解人间仇恨，才能化干戈为玉帛。我们基督徒有必要将天主的精神广传于尚不认识基督福音的人。