十八年来，她为了教会财产的回归，把自己早年辛苦织毛衣的工钱，在集上看自行车、卖汽水挣来的钱，以及儿女们给她的零花钱，都用来买了车票，白眼、挖苦、讽刺，甚至辱骂一直伴随着她。

此后连续不断地发短信对我进行辱骂、攻击，并公开在学校谩骂我。我问过她爱人，说她的病与按摩店无关。实际上，她做得是胸椎手术，在按摩店治疗的是腰椎间盘。有一次，在学校图书馆借书时和她相遇，她对我开口大骂。

我不是替袮教训了这帮家伙，刚才他们还在辱骂讥笑袮，现在他们不都服服帖帖，跪地臣服了？我蛮以为耶稣会夸我几句。我心里嘀咕着：‘我正要接近他们’是什么意思，我不明白。

这需要以欺骗的方式合法杀人，於是她以国王的名义下书城中长老和官绅，命令他们找几个假证人公开控告纳波特辱骂天主和君王，这可是一条死罪。如此，纳波特死後，国王就可占有他的葡萄园。

他们亲眼目睹了耶稣在晚餐后被士兵抓走，被审判，被定刑；他们远远近近地跟在人群中，极度恐惧地观察着耶稣被鞭打、被戏弄、被辱骂；他们看着耶稣背着十字架一路蹒跚到了髑髅之地；他们观望着耶稣钉死在十字架上；他们清清楚楚看到耶稣的遗体在日落前被卸下

圣人9岁时，得一奇梦，梦见一群孩童，互相殴斗，并出恶言辱骂天主。圣人劝阻无效。突然间，有一位雍容尔雅的女人站在他面前对他说：“你能把他们争取起来。拿起你的牧杖，去牧放他们吧！”

最近常在自媒体上看到，有人在公共场所对亚裔人做出公开辱骂、甚至殴打等歧视行为。但在正式媒体的报道中，很少有这类新闻，即使播出，非裔受到的歧视会播，而亚裔受到的歧视很少播。

许多基督徒甘愿离乡背井，前往蛮荒之地传福音，受人辱骂，甚至牺牲性命都不辞的原因，就是由于他们遵奉耶稣的吩咐：“你们要往普天下去，使万民成为我的门徒。”这不单是给当时的门徒，也是给以后所有的信徒。

最终，他们待我们像战俘一样游街且辱骂我们，把我们从一个小巷带到另外一个，却不告知带我们前往何处。」当她们吸引了一大群好奇的围观者，经过曾在该校任教的伊斯兰教妇女家门时，她认出三位修女。　　

她不会缺少那些亲友视为“正常”之惟一标准的“理智”，但她没有忽略“正常”人还不能缺少的良心，因为她相信一个很实在的道理：不应该拿别人的东西；就梁晓声或他开车的朋友来说，我想，他当然知道这一次闯红灯有利无弊，但他虽招致辱骂而安然不动