在有生之年，包括新义、板桥、新范、永安等方圆百里的许多村子，都留下了他的福传足迹。为感念他的功绩，新教友曾赠送他一块“福传先锋”的牌匾。

选择天主，意味放弃世俗，因为已经分辨出两者间的轻重关系。一旦踏上圣召的道路，并不代表未来的天空是蔚蓝的，在圣召路上也会出现漆黑的夜。

但是，当他有朝一日被主耶稣召叫后，他又是那样不遗余力地传播着主耶稣的福音，以至抛头颅、洒热血，献出宝贵的生命都在所不惜。

关于福传的知识和经验，我们看了不少，但在实际的福传过程中收效不大，这需要我们的神长教友和福传一线的传教人员不得不深刻反思，反思我们教会在福传中的不足与缺憾。更要从多层面，深层次剖析当今的福传事业。

信德网据信仰通讯社讯如果说互联网是“福传天地”或者“新的阿勒约帕哥”，有人可能会提出质疑。但是，澳大利亚的网络“圣召探索”却实实在在地取得了巨大成功。

“上主是我的牧者,我实在一无所缺！”在谈到自己在龙港堂区的牧灵体验时，陈时雨神父深有感触地说了圣咏里的这句话，这也是他在龙港堂区牧灵时的最大感受。

一、福传初果我娘家是西柏峪村，全村没有一个教友。领洗后三个月，我四叔病了，我去看望他，并告诉他我加入天主教了，也把自己的感受讲给他听。

就福传的态度来讲，应该有三：谦虚、忠实和坚韧。在福传的过程中，谦虚主要是指若翰的心态：他应该兴盛，我应该衰微。（若3：30）就是说，福传者要宣传的首先不是他自己，而是天主本身。

耶稣为他们的信心所感动，就把他治好了。（谷2:1-10）这则圣经故事使我想起了一位传道员。一、福传动机她叫杨玛丽，出生于教外家庭，进教18年，现在已步入老年，但身体还很硬朗。

每年过圣母月、玫瑰月，我总是参加完堂里的玫瑰敬礼再去上学。因着玫瑰经使我深深体验到圣母的眷顾，并对圣母的情感日益加深；也是因着玫瑰经，圣母牵着我的手走上了这条圣召之旅。