——济南教区胡庄堂区福传经验访谈录近年来，山东胡庄堂区在福传方面做了大量的工作，福传效果显著，他们在福传中有那些具体的经验和做法呢？

感谢天主,让我们成长在这么一个最值得福传、最利于福传的好时代，所以普世教会的全部工作都应该紧密围绕着福传这个中心议题来进行,而堂区就是教会福传的渠道与平台。

庄雪峰在带领教友们读圣经8年前我接触了“信德”，它起到诠释圣经的作用，我把读后感和一些神长教友们分享，圣神通过读经读报的渠道进入我的生命，不久我加入了文字福传的行列，我的灵性生命成长迅速。

山西长治教区马厂天主堂为了进一步推动当地教会福传事业的进展速度，改变过去那种“干教、死讲、等待、依靠”的传统福传模式，采取了“演讲、歌唱、献爱、聘请”等多样化的福传形式，于2008年6月28日组建了一支

福传不可待，倚门眺望奢。开窗迎旭日，俯首觅新辙。传福主作伴，携爱驾长车。无畏坎坷路，蹉跎志未磨。风雨坚心志，迎难唱主歌。待到归来日，主爱四海播。

太原教区六合堂区的本堂神父张俊海神父这样说：“从2003年以来，我们堂区在福传方面逐年加大力度。

关于福传的知识和经验，我们看了不少，但在实际的福传过程中收效不大，这需要我们的神长教友和福传一线的传教人员不得不深刻反思，反思我们教会在福传中的不足与缺憾。更要从多层面，深层次剖析当今的福传事业。

教会以往在福传方面，大都依赖神职人员、修女及专职的传道员。

福传这个话题，教会的神长、教友们近些年来都在不停地说，而且说的也很多、很多。最近，太原教区杨家堡天主堂的本堂郭全智神父就提出了一个“福传和复传”的话题。

周至教区围棋寨村人，他在2005年5月17日下午，福传回家途中不幸遭遇车祸，安息主怀，享年69岁。