当故事中小儿子对父亲说：把我应得的一份家产给我吧！并且“收拾好一切，去远方”的时候，父亲选择了无条件接纳！①父母应先以平和的心态正视自己。

正义就需要给予他人应得的尊重，包括尊重他人的性别，种族，肤色，信仰，权利等，这一切又都以尊重他人生命为核心。

是天主将这一切租赁给了我们，让我们去努力工作，赚得更多的收获，养家糊口，照顾弱小，并且归还“天主应得的收获”。所以，我们应当向天主交账，而且必须向天主交账。我们的一切作为，都要为了光荣天主。

答：雅各伯说犹大将拥有权杖，直到那应得权杖者来到，万民将归顺他。此外，他还描述犹大会在葡萄树旁安息，象征着富饶和祝福。6.问：雅各伯怎样描述则步隆的未来？

他既是浪费了天主给他的恩宠的机会，浪费了穷人应得的生活用品，更是浪费了自己的永生福乐。

答：天主吩咐说：不可让他空手离去，要从你蒙福的成果中厚待他（15:13-14），如同奖赏一个工人应得的双倍工资（15:18）。这教导我们：释放不是打发，而是尊重与祝福。问7：若奴隶不愿离去呢？

维雅内神父总是在清晨举行弥撒圣祭，明显昭示出天主子在十字架上的祭献，他绝对确信弥撒就是一切，因为正是通过圣祭，救恩临现出来，正是在这个时刻，天主受到了应得的钦崇。

佛罗伦萨大公会议（1439年）几乎一字不差地又重申了这一训导：死亡前在天主的爱中做了真正的忏悔，但没有对自己的疏忽与过失进行补偿的那些灵魂，他们要承受应得的罪罚，在死亡后要在炼狱的惩罚中得到净化。

（《伯多禄前书》2章13，16节）“凡人应得的，你们要付清；该给谁完粮，就完粮；该给谁纳税，就纳税；该敬畏的，就敬畏；该尊敬的，就尊敬。”

（德五十一18）4.在他的人生旅程中，他发现了天主启示的一个基本真理，即穷人在天主心中占有特殊的地位，甚至面对他们的苦难，天主“迫不及待”地给予他们应得的帮助。