教宗说：当我说非洲是希望大陆的时候，并非为使用华丽的辞藻，脱口而出。我这样说是表达个人的一个信念，也是教会的信念。针对悲观主义将非洲看成一无是处的偏见思想，教宗劝人加以警惕。

现在不一样了﹐每个家庭就像一缕孤独的火焰﹐但是这缕火焰仍然有温情﹐并非只会焚烧和破坏。」　　

生态和社会并非两种不同的危机，而是单一的社会-环境危机。解决之道则要求一项整体方案，以此对抗贫穷、恢复受排斥者的尊严和照料受造界，因为一切都相互连接”。

记忆并非一种静态，而是在动态中，这源自其运动的本性。传统也非处于静态，而是在动态中，它是未来的保障，而非灰烬的守护者。”

耶稣的凝视并非谴责，唯有慈悲。这慈悲有时让我们难以接受，尤其当天主宽恕那些我们认为不配之人时。我们发牢骚是因为我们妄图限制天主的爱。

我知道，来人并非没有主意，而是尚未拿定主意。在这种情况下，旁人建言，只是一场闲谈。结果可想而知：朋友照常上课，照例时不时口出怨言。进退为难，与人商量，这是常情。

教宗强调，他说的不是政治对话，而是像兄弟般的和睦对话，表明天主教并非征服者。

振奋人心的音乐伴着春风漂拂天主的圣殿洋溢着复活的喜悦兴高采烈的信友热情似火高唱着阿肋路亚颂扬基督主耶稣为救世饱受凌虐折磨流宝血舍性命功德当歌建圣体养人灵永留恩赦此深情此大爱难以述说被钉死三日后关荣复活促我等坚固信德盼望天国更借此证明痛苦并非灾祸人世间唯有罪才是凶恶只要人能冲破罪的禁锢束缚灵魂的超性生命必定会迅速飞跃有付出有牺牲才有收获与主同忧同苦自然会与主同荣同福同乐

他解释：「梵蒂冈并非完全封闭的机构，但你必须知道要注意哪些地方、参加哪些会议、建立哪些社会人脉。如果你祇是从都柏林、海牙或日内瓦一年飞来这儿四次，就很难以全面而专业的方式工作。」　　

教宗在弥撒讲道中勉励基督信徒传扬信德、望德和爱德的盐，强调基督信仰的独创性并非千篇一律，他也提醒基督徒不要变得平淡无味，变成博物馆式的基督徒。　　基督徒生活中的盐是什么？耶稣赐给我们什么样的盐？