编者按：适逢2004年艾滋病日，我们整理了张士江神父在2002年一次会议上的讲话提纲，从提纲中可以看出“希望之光”的发端缘起，以及教会对艾滋病的深切关注。

每位基督信徒和整个公民社会都有义务证明，“青年们”在富有繁殖力的爱中“渴望生育子女”，好给自己的社会带来前途：“这是个希望的问题，它有赖于希望，也带来希望”（同上）。

当天是圣灰礼仪日，教宗在四旬期开端继续谈论基督徒的希望，表示上主藉着十字架的死亡把人类从罪恶的奴役中拯救出来，我们也应接受并参与祂的拯救计划，正如圣鲍思高所说的，我们无法坐缆车上天堂。

一个生活正常的人，就会有追求，有理想，有希望，有目标！对未来有无限的憧憬和向往！而基督的死而复活就是所有基督信徒的美好未来和永生的希望！

信仰与希望：生活的偶然性，让人感受到生命的多变和无常。

我们从遭受地震创伤的受灾同胞的身上看到了生活的信念和希望。地震夺走了数千人的生命让人难受和窒息，我有时候不想打开电视，因为画面实在让人心碎。

这个世界多一份善念，就多一份希望。而善良给予苦难者的希望不会轻易被摧毁，因为光明的希望带来人们自我的觉醒。同情与共鸣是自然造化最神秘的非凡特质之一，一旦发生作用，往往令人惊奇不已。

12日上午，教宗本笃十六世在巴西阿帕雷西达的附近，探望了“希望的农庄”中的青年和工作人员。

照亮圣伯多禄广场的圣诞树是希望之光。卡坦扎罗-斯奎拉切教省总主教贝尔托洛内（VicenzoBertolone）向梵蒂冈电台表示：这棵树是由卡坦扎罗地方政府赠送的。银枞树为整个基督宗教是光与希望的标记。

“圣神是基督徒希望的源泉”，“如果教会是一只船，圣神就是推动她的帆，使她在历史的海洋中前行”。教宗方济各12月11日在周三公开接见活动的要理讲授中，向聚集在保禄六世大厅的信友们论述了“希望”的主题。