这是默想并结合口头祈祷的形式，聚焦在耶稣和玛利亚生平中的奥迹或大事件，人们常用念珠做此祈祷。●圣经。梵蒂冈第二届大公会议忠告说，圣经是圣教会儿女信仰的力量，灵魂的食粮，和精神生活的纯洁而永久的源泉。

他们没有恰当地考虑到圣座代表们所提出的书面和口头的回复。曾读过或看过这些回复的人，在委员会的评语中找不到相称的回应，这使人联想到评语实际上在听证会之前已经写好，至少大体上已经确定。　　

团员们对他的深切怀念和感恩不但但是停留在口头和书面上，而且也体现在了具体的生活与工作场合中。这样，郑公的“活着”不仅仅是活在他们心中，而是真真实实地活在他们当中—就像四十多年前那样！

俗话说：说一千道一万，不如做一件，口头福传很重要，但榜样福传更具力量。在李若瑟的公司里，有些员工因着他的好榜样而走进了教会。

这些书信是从口头宣讲福音转化成文字记载的过程中，迈出了第一步。接下来，保禄的书信被人收集起来，作为有价值的资料，使人们反思耶稣言行的意义，包括很实用的牧灵工作。

但是，他需要的不是我们的口头回应，而是我们要用我们的实际行动去表达出来，曾有人问耶稣，最大的一条诫命是什么？他回答说，你当全心、全灵、全意、全力爱上主你的天主及爱你的近人。

爱是需要用行动表达的，如果天主只是口头上说，我爱你，却没有行动的话，恐怕难以打动我们的心弦。但是，这句经文告诉我们：天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信他的人不至丧亡，反而获得永生。

5、不论是口头还是书面，我们都不希望人们以带有权力和地位色彩的名称来称呼我们（如：至尊敬的、高贵的、主子等）。我们更愿意人们以具有福传意义的神父来称呼我们。

第二类为“修身”型：口头上说的非常好，外在行为也真的配称为“热心”二字，但暗地里的一睦言语、行为早已大大超过其应有的身份了，甚至还时不时地在教会内搞点小风波，以显示自己在人们心目中的地位及自我价值，引起众人关注

这不仅是口头表示，因为祂的话也透过宽恕那位钉在祂旁边的善盗，成为一个具体行动。圣史路加记述有两个凶犯与耶稣一同被钉十字架，但这二人对耶稣的态度截然相反。