很明显地，耶稣的直接死因是由于缺水休克以及心包腔收缩压迫所引起的心脏衰竭，而不是一般钉十架者死亡的原因。　　耶稣就是这样在十字架上为我们———为你、为我死的……

超过六十多此类十架被保留到至今——像安东尼一样，隐士科尔曼逃离了尘世，前往沙漠：但不是沙子与炎热，而是岩石、榛子、雨。在一个叫鹰峭壁的海角脚下，他发现了一个从山脚下倾流的泉水。

圣周五教友们都在大街上拜苦路，还有些人在大街上打苦鞭、背十架，甚至有人把自己钉在十字架上，效法基督，以赎己罪，这是他们信仰传统的表达。

教会应用这句话成为基督徒灵修生活的座右铭之一，尤其在神学中：我们一切的荣誉不来自世界，而来自与基督一同受苦、同钉十架（参罗6:6；斐3:8）。

祂行奇迹、显圣容、洁圣殿，意气风发；祂受过穷（生于马槽），逃过难（逃避埃及）、挨过饿（在旷野四十天斋戒祈祷），居无定所；遭过欺，被误解、受曲解，无可奈何；忧心如焚、伤心流泪、众叛亲离、喊天呼地，终死十架

所以，被钉十架的耶稣正如希9：28所言：一次被献，担当了许多人的罪，但当他向那等候他的人第二次显现时，并与罪无关，乃是拯救他们——直到这里，救世主诞生的奇迹也才在真正意义上完成了

深哉，深哉，耶稣的爱，万国万民当称扬；何等的爱永久的爱，永永远远不更改；祂看顾属祂的儿女，为我们十架舍身；为我们在父前代求，在宝座看顾施恩。

深哉，深哉，耶稣的爱，万国万民当称扬；何等的爱永久的爱，永永远远不更改；祂看顾属祂的儿女，为我们十架舍身；为我们在父前代求，在宝座看顾施恩。

只要我们仰望十架，就明白他如何以行动表示对我们的爱。他要我们彼此相爱，爱别人如同他爱我们每个人一样。当玛利亚知道圣子基督要降生时，她承行主旨，乐意作主的使女，默记心中，然后她做什么？

（约1:21）杨老师抱病在身七、八年，忍受病苦，从无怨言，勇背十架，约伯的精神在他身上熠熠生辉。那时，君王要对那些在祂右边的说：我父所祝福的，你们来吧!承受自创世以来，给你们预备了的国度吧!