教宗指出，耶稣坚持不懈地祈求，为我们树立了祈祷的榜样。《天主教教理》引用了《路加福音》的三个比喻，借以阐述祈祷的特征（参阅：2613号）。首先是「令人讨厌的朋友」半夜不停地敲门，迫使人爬起来给他开门。

不由自主的世界良心——评《梵蒂冈的乱世抉择（1922-1945）》1944年3月11日，教廷国务卿马廖尼枢机（Card.Maglione）在给德国驻梵蒂冈大使的信中说：罗马是基督教近二十个世纪以来的文明中心和母亲

耶稣注视著受伤的人类，接纳人的整体，包括他的健康状况，并「邀请每个人进入祂的生命来体验温柔」。耶稣怀有这些情操，是因为「祂亲自成了弱小者，体验了人的痛苦煎熬，并从天父那里得到安息」。

本主日的福音选自玛窦福音第十三章，在这章里耶稣一连讲了七个有关天国的比喻，今天撒种的比喻是七个比喻中的第一个。天国是一个奥秘，不容易明白，为了让人明白，耶稣用当时人容易懂的图像来比喻天国。

　　据一九六二年八月四日的信仰周刊报道，一九六一年至一九六二年传教年期间，传教区国家诞生了四十位新主教。一九六一年九月至一九六二年七月底，圣父教宗任命了圣座传信部所属传教区的四十位主教。

他在要理讲授中透过不义判官和寡妇的比喻，强调时常祈祷的重要性和天主对祂子女的无限慈悲。以下是教宗方济各要理讲授的全文：亲爱的弟兄姐妹，上午好！

这几年，母亲身体每况愈下，出门给人助临终的次数慢慢少了，但为亡者祈祷却从不间断，随时随地祈祷就成了她的习惯，病床更成了她的祈祷场所。

、不幸、背信和战争的源头”。

他又说：“有耳听的，听罢!”当耶稣独自一人的时候，那些跟从他的人和十二门徒便问他这些比喻的意义。

今天我愿意重点讲述一个独特的比喻，因为它有点像所有比喻的序言——撒种的比喻（参玛13:1-17）。某种意义上讲，这个叙述让我们认识耶稣的沟通方式，这很大程度上使我们懂得如何在今日宣讲福音。