假仆役带来有毒的果实，它们是傲慢、自私、嫉妒、猜忌、愤怒、仇恨、敌对、分裂和暴力」。为此，塔格莱枢机勉励新执事说：「请你们向世人展现出谦卑服务的伟大，那是生活在耶稣内的果实。」

重建与天主和他人的关系接着，教宗讲到回归天主和我们弟兄姐妹旅程的第二步，即要放弃一切自以为是的傲慢和各种形式的自我崇拜，因而就能开始认识到“生命是我们从天主和父母那里领受的一种关系”，我们总也能恢复并更新我们的关系

而天主却降生成为人，重新开始了一个新人类，他进入了人的深渊，甚至被钉在十字架上，他以谦卑和服从战胜了傲慢，他不断邀请拒绝天主的人参与他的爱。

您是天主圣子可敬可钦圣婴您选择数九寒冬　降诞犹太白冷您要发动爱的革命　树立爱的典型您要完成空前绝后　震古烁今的救赎工程您从巍巍高天降凡　安睡马槽之中为了嘲讽世间权贵　高位　盛气凌人的傲慢为了遏制他们故弄玄虚

其中有些章节谈到权力、国王、居於高位的人，也谈到他们的傲慢和溢用权力。财富和权力如果本着公正和爱德的原则用於服务穷人和大众，就可成为促进公益的积极因素。

然而，因罪恶的缘故，自由成了自主和傲慢的企图，而傲慢使人走上忤逆之路，陷入自给自足的幻象。於是天主谴责祂的子民说：你们走错路了！祂充满慈爱与苦涩地称他们为我的子民。

hellip;…也不要在地上称人为你们的父……你们也不要被称为导师……（玛23：4-10）主耶稣以法利塞人和经师们的言行不一、虚荣傲慢为例子

它是最致命的罪恶——傲慢——的死敌。骄傲和自大使人心膨胀，使我们看起来超过我本有的样子，而谦逊使一切恢复到正确的层面:我们是奇妙的受造物，但我们是有限的，有优长和瑕疵。

从爱到知识、到分辨、到满全的道路通向成圣、得救、与耶稣的相遇；另外一条路则通向自私、自以为是的傲慢，以及外表的‘圣德虚荣’。

他说，灰心丧志就是任由时下的偶像崇拜来腐蚀我们，包括爱出风头、无节制地消费、以自我为一切的中心、好竞争、优胜者心态的傲慢、从不承认有过错或需要帮助。