利玛窦在1601年撰写了一部关于友谊的专著《交友论》，它为明朝士大夫和文人了解西方伟大哲学家思想提供了机会，同时也为耶稣会士和其他来自西方文明的人们与中国的伟大文人对话奠定了基础。

周守仁主教表示，利玛窦的第一本以中文写成的书籍《交友论》，鼓励人坦诚而平等交往，重视人际相待，而非只看对方身份，至今仍是传教时候的应有态度。

今天，我们愿与诸位一起探讨和分享以下内容：一.藉着真诚方可交友相处，拥有爱心才能获享幸福；二．智慧面对人生之路，辨别上坡下坡之途；三．今生今世与主为伴，全心全意奔向永恒；四．乐与基督为友，勇传天国福音。

高明的“交友之道”，令利玛窦得以辗转进入内陆。他发现中国读书人“重文轻理”，决定采取“补儒”策略，把宋明儒家讲求的“象数之学”，用西方学者擅长的“自然科学”加以补充。

交友尚且需知心，结为百年的夫妻难道不更需要知心、交心吗？心心相印才能成为知己，获得爱情的幸福。圣经中说：“爱是凡事相信。”(林前十三7)然而那些互为猜忌的夫妇，永远也得不到如此的幸福。

在此基础上，他写出了著名的《交友论》和《天主实义》。记忆宫里的几幅作品，构成了文章的框架，作者可谓匠心独运。

前设中国对外政策现已发展为一套对全球有重要影响之策略中国对外政策为国家发展策略重要基础对外政策凌架及主导其他国家内政事务如宗教政策宗教事务往往要配合对外政策之需而作不同调整本文从以上前设分析对外政策对各宗教的影响中梵关系上对外因素于比宗教因素更为重要大纲中国外交政策重要特点对各宗教之影响结论中国对外政策历史：朝贡，礼物，贸易近代：屈辱，亲苏，输出革命现作初期：底姿态，广交友

索伦蒂诺总主教在弥撒结尾说：“卡洛的一生始终与耶稣结合——他对圣体圣事的热爱，对圣母的虔敬，与穷人的交友，使他更接近圣方济各神贫的灵修。两者都邀请我们去按照福音来生活。”

同年，《交友论》出版，一时争相传阅。南昌乃人文荟萃之地，用利玛窦本人的话说就是人杰地灵，许多在中国各地当官的重要人物都出自这里。

他在南昌出版了自己第一部中文著作《交友录》，翻译、编撰了《西国记法》和《天主实义》。1596年9月22日，他在南昌成功地预测了一次日食，使他很快成为当时的知名人物。