最近《新民晚报》上有篇文章《也谈“因果报应”》，文章说：对因果报应的唯心主义成分批判过了头，居心不良的定会多起来。他们认为既然世上不存在因果报应，那么，干坏事有什么好顾虑的呢？

（梵蒂冈电台消息）教宗本笃十六世在10日将临期第二主日念三钟经活动的讲话中为中东和黎巴嫩的紧张局势再次发出呼吁。他说：“我热切关注着在中东发生的事情。”

（梵蒂冈电台讯）教宗府讲道神师坎塔拉梅萨（RanieroCantalamessa）神父12月23日上午在宗座大楼救主之母小堂带领圣座人员进行将临期第4次默想，教宗方济各也在场参加。

这是教宗府新任讲道神师、方济各加布遣会士帕索里尼（RobertoPasolini）神父将临期首场默想的主旨。这场默想于12月6日上午在保禄六世大厅进行，主题为“惊讶的门”。

信任，人际关系的根本在12月6日将临期第一场默想中探讨了“惊讶的门”之后，帕索里尼神父邀请在场的人跨越“信任之门”。

教宗府讲道神师坎塔拉梅萨神父12月7日在将临期第一场默想中如此表示。当天默想的主轴是天主的存在，祂是我们灵魂渴慕的对象（参阅：咏四十二2）。

圣座将临期默想神功“生于女人”（迦四4）。这是教宗府讲道神师坎塔拉梅萨（RanieroCantalamessa）枢机12月17日在保禄六世大厅进行的第3场将临期讲道中发挥的主题，教宗方济各也在场聆听。

圣诞节即将来到，教宗重复在将临期第三主日圣保禄的话说：“你们要在主内常常喜乐……主已经临近了。”“是他带给我们救恩……他认识也爱我们每一个人。”

将临期分为三个部分，第一部分是指以以色列人为代表的“等待天主救恩”的时期，也就是等待“默西亚”的时期。主耶稣降生之前的整个人类历史，就是一个漫长的“将临期”。

（梵蒂冈新闻网）教宗府讲道神师坎塔拉梅萨枢机12月18日在梵蒂冈保禄六世大厅主持了将临期第三场，也是最后一场默想神功，教宗方济各和圣座各部会的神长，以及在圣座服务的职员在场聆听。