显然，宇宙大爆炸是基于一个自始就存在的东西的活动，它具有极大能量和某些原始运动规律。这个“东西”是什么？既然它的力量这么强大，它的规律这么根本，我们称它为：“宇宙的元神”或“天之主宰”一点儿也不为过。

当我们对话时，可能会失去一些东西，但那些都是不必要的东西，而对话能让我们赢得所有人，尤其是赢得基督带给我们的团结。

耶稣命门徒们给他们吃的东西。教宗说，门徒们对这个问题的解决方式全然不同：每个人只想自己，要将群众遣散。教宗于是回到现实生活，他向信友们说：多少次我们基督信徒也有这种诱惑！

大堂院内邻近围墙，东西各有平房一排，东排房为传达室兼蜡烛和面饼制做，看门打钟的服务人员宿舍亦在此，西排房为神父临时居住用。距大堂东门不远处，有一水池。

一杆秤，秤的不仅是东西，秤的更是良心，是道德品行。这是我从朋友圈看到转发的电视剧《一代大商孟洛川》的片段内容，由一杆秤悟出一番道理，获得了一点儿灵感。

整整三十年后，重读这个重要文献，不禁令人感慨先教宗的先见之明，他在当时已经预见今天的人类越来越受到他劳动生产的东西所威胁，诸如污染、战争、核子武器、缺乏正义、饥饿、不尊重胎儿生命等等。

由词典的解释看，欲望和希望的定义基本相同，都是想得到某种东西或达到某种意愿。

我们觉得基督信仰中成问题的东西，总是信仰之证明的数量在历史进程中的堆集，而这种证明要求人赞同。

我们活在『丢弃文化』中，人不但轻易地丢弃东西，也轻易抛弃他人。」　　教宗方济各赞赏「拾荒者」的作为。

于是，这个男孩就踢塑料盒，踢汽水瓶，踢椰子壳，踢从垃圾箱里拣来的任何一件东西。在街头巷尾和空旷地带，到处留下了他踢东西的身影。有一天，男孩正在踢一只椰子壳，被一位足球教练看见了。