接着，教宗谈了受召改变世界的基督信仰的新颖事物，他说，作为基督信徒的人的任务包括了互相合作以能有效地在日常生活中完成圣神透过圣洗圣事在我们身上所行的事，成为一个新的人，来做复活了的基督的真正见证人，从而将基督信徒的喜悦与希望带给全世界

后来，我问伯伯，这些年神父回来给父母有没有说过他在堂区工作时不顺心的事？伯伯说，没有。借着这个话题，我和伯伯展开了一场讨论。

教友们每当从南头圣堂返回宝安，时常坐在一起对有关建堂的事进言献策，最后达成共识：为了方便教友们的宗教生活，要拥有自己的一座圣堂。

他劝勉信徒：你们该思念天上的事，不该思念地上的事。（哥3：2-3）今天的基督徒，也应当像保禄一样，抛弃过去的旧观念。一个人若不能如此，就无法获得新生命。一个基督徒的改变，首先是观念的改变。

从前，日本有一个武士，对天堂地狱的事感到好奇，很想对这方面的事有所领悟，于是，他去拜访当时一位很有名的禅师。他虔诚地向这位禅师请教，禅师却嗤之以鼻：你这个俗陋不堪的武夫，怎么配问这个问题。

事情过去以后，这些事时刻萦绕在我脑海中，让我百思不解，心想世俗人开豪车、住洋房，腰缠万贯，比比皆是，我的点点追求和享乐不是极平常的事吗？为什么会这样？

第一层意思是说当时我们人类犯了罪以后，通过告解圣事我们重新再来一次净化；另外新天新地的意思是将来大家升天堂的时候，有个新天新地。为此，我们现在在世上就应该不断洁净自己的心灵，做到不断除旧迎新。

通过读《创世纪》，我明白了天地万物是怎样造成的，人类的起源到底是怎样的；通过读《宗徒大事录》，我坚信耶稣的死而复活，一个值得那么多宗徒用性命去作证的事，一定是真实的；通过读福音，我知道了天主无所不能，创造了无数个奇迹

这表示我们应让主耶稣日益成为我们的典范，生活的典范；我们必须效法耶稣，在行为上肖似祂，做祂所做的事。我们心中所怀的希望无法隐藏在我们内、我们心中。

这也提醒我们，我们无法掌握自己的命运，在生活中，我们需要时时处处心中有主，而非仅仅去临事抱神脚。安娜的母亲之所以对天主失望和抱怨，不仅因为她求而不得，还缘于一些信友对信仰的误解。