我正夹在两者之间，我渴望求解脱而与基督同在一起，这实在是再好没有了；但存留在肉身内，对你们却十分重要（参见斐1,21-24）”。在死亡线这边或那边，他总与基督同在，为他不再有真正的区别。

旷野中有呼号者的声音:你们当预备上主的道路,修直他的途径”（依40：3）。四部福音都引述了依撒意亚先知书的同一章节来介绍若翰及他的使命。

面对主耶稣的询问：“你们找什么？”门徒们说出自己内心最大的渴望：“师父，你住在哪里？”他们没有肤浅地寻找自己的荣华富贵，没有寻找自己家族的丰功伟业，却“渴望和主耶稣住在一起”。

当他们去村子里或城市里福传的时候，如果当地人都是信仰佛教和其他民间宗教的，他们会对当地人说：“你们现在所信仰的那位神已成为一个人，这个人早已降生在耶路撒冷，在以色列道成肉身了，祂就是救世主，一生为了拯救人

弟兄姊妹们，愿主与你们同在！我们基督徒生活的核心，正如吾主耶稣基督亲自教导的，莫过于那两条最大的诫命：“你应全心、全灵、全意、全力爱上主你的天主；第二条与此相似：你应爱你的近人如你自己。”

在最后的晚餐上，祂颁布了“新命令”：“你们该彼此相爱，如同我爱了你们一样。”（若13:34）这以舍己之爱为基础的诫命，成为基督徒“同道偕行”的最高准则。

2、信德就是做自己应该做的事“你们也是这样，既做完吩咐你们的一切，仍然要说：我们是无用的仆人，我们不过做了我们应做的事”（路17:5-10）。

圣经延伸：耶稣也教导我们：“一个人不能服事两个主……你们不能同时服事天主和钱财”（玛6:24）。三、关于先知的职务与辨别问6：天主要兴起怎样的先知？我们为何应听从他？

看到他们一家人使出浑身解数为村民表演，一位老大爷以为他们是卖艺的，就问：你们是不是想要钱呢？白万庆说：我们不是要钱，是要给大家讲讲耶稣。就这样传福音，直到那个地方有了七八个新教友聚会点。

因此，我愿用圣保禄宗徒的话来表达我对中国弟兄姐妹们的祝愿和祝福：我切愿见到你们，为把一些属于神性的恩赐分施给你们，以使你们得以坚固。