这一天正好是今年度基督信徒合一祈祷周的第一天，所以教宗向他们讲解要理的主题与基督信徒的合一有关，主题取自玛窦福音第十八章第十九节：“若你们中两人，在地上同心合意，无论为什么事祈祷，我在天之父必要给他们成就

但天主却对他说：“我与以色列子民同行时，我何尝向我立为牧养我民以色列的一个民长说‘你们为什么不为我建造一座香柏木的殿宇？’”

一天，教堂的少年领班在我们家的留言机上留下这么一句话：“我想知道你们家帕克能否在圣诞节前夕的礼拜会上演唱圣诞歌《平安夜》？”我们的小帕克将有机会登台独唱了！我和妻子凯瑟琳欣喜不已。

我当然知道耶稣有过“你们求，就能得到”的许诺，但当时冷淡的我竟没有向天主祈求些什么。然而，仁慈的天主还是眷顾了我，赐给了我丰厚的恩宠，并引导我再次投入了他的怀抱。（河北/成宠修）

也正是耶稣所说的：“你们为我的兄弟中最小的一个所做的，就是为我所做的。”好好善度每一天吧！静下心时想一想，幸福其实是在自己的掌握中。

朋友，你的善劝固然是好的，并且已将这种爱的信息发送到了子女的心中，然而，他们更会理所当然地用这些教导的标准来观察你们。

在我们的日常生活当中，从福传角度上看，我们从圣经中数章引用比较多的是“我若不传福音，我就有祸了”（格前：9：18）“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音”（谷：16：15）尽管我们不少已背过，甚至还能引用多条

过了八日，耶稣又向门徒显现，对他们说“愿你们平安”，并对多默说：“伸过你的指头来，摸我的手，伸出你的手来，探入我的肋旁，不要疑惑，总要信。”多默说：“我主！我的天主！”

于是，传媒说：“你们看看，本笃十六世反对将不同理论结合，与他的前任教宗不同。”传媒的说法是错误的，因为先教宗若望保禄二世所有的讯息都赞成对话而反对不同理论结合。

他所表达的是：这样的事很丑陋，我可以想像你们的痛苦。性侵犯受害者或他们的家人有时无法宽恕，教宗表示：我理解他们，为他们祈祷，不去判断他们。