耶稣向他们说：‘你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗’（玛28,19）”。教宗于是进一步解释说：“这个看法显示两件事：第一件事是信仰是简单的事：我们相信天主是人类生命的开始和终结。

关于国内教会，不是我们澳门教会要去内地做什么，而是内地教会若有需要，我们不会袖手旁观，会尽力帮忙。我的印象是，八十年代，大陆教会较自立。希望今日和将来，内地教会不要太依赖外来帮助，自立才是根本。

四、总不要去依附他人。当人们见到一种行为或观点有很多人正在从事或认可时，便会自觉或不自觉地以多数人的意见与想法为准，下意识地说服自己跟随大家的脚步，这是一种较为普遍的从众心理。

而且我们晚上还要去乡下为你唱第三台弥撒。你知道我爱你，我不愿你的弥撒太“寒酸”，而你没有看顾我。然天主虽未显现，但始终与我同行。我曾质问神父，这难道不是对长子不公平吗？

但傅主教怀着对中国教会和神长教友深切的爱，与病魔做最顽强的抗争，在这特殊的时刻，执意要去教堂看望教友，降福他们、祝福他们，也嘱咐大家走好爱国爱教的路。

第一：可以“鲜血”“洗涤”“前清末叶之污败积习”，以“猛药”医治“民国肇始之封建思想”。总之，战争可以彻底清算旧账。第二：可以激发国人的奋进心，“大足奋发我全国抗战之决心”“在死中求一条生路”。

和平的政权转移，一部份原因也在於「人民致力於非暴力，他们始终拒绝武力，同时一次又一次地找到有效的方法为真理作证。」

天主召叫人的方式有时富有戏剧性，我们有位慕道者，她是在小区地上捡了张别人扔了的函，看了之后如获珍宝，并按地址找到教堂，参加了人生指南学习班。感谢天主！

女儿高中毕业两年没有找到工作。我那时早已是中级职称，按政策，家属符合农转非的条件，但是合乎条件的知识分子太多，每年名额有限，所以我屡屡被卡住。我对家属农转非也不抱有希望了。

（希4：9）在任何光景中，要找到知足、安息、平安和喜乐是可能的。你要告诉主那是你的目标，并且你也需要他的帮助。四、拒绝嫉妒当你专注在他人和他人所拥有而不是主和主拥有的一切时，嫉妒的灵就会让你痛苦万分。