“黄神父在弥撒中的讲道精彩，因他对全部圣经章节，所记载的人地事物了解清晰，讲道时有的放矢，针对性结合现实去讲，让人听了明白福音精神和邀请去怎样度福音生活才合乎基督徒的生活，让人有自我反省余地。”

从表面看，基督徒的福传是宣讲圣经，帮助人悔改更新，驱逐魔鬼，治愈疾病等等。然而，传福音的本质却是：将天主子耶稣基督和祂的福音带给人，邀请人回归天主前。

我愿意通过三个关键词：即开放、共融和见证，也用其它圣经经文，来同你们一起进行反省。首先是开放。读经一和福音给我们谈到了它，给我们展示了圣神的释放行动。

圣经所描写的造物主与人和与受造物之间的和谐，被亚当和厄娃男女两人的罪过所破坏，他们企图占有天主的位置，拒绝承认自己是天主的创造物。

圣经启示我们，天主创造了宇宙万物，特别赐给我们人类最美好的礼物，就是生命。有鉴于此，每个人都应热爱生命和重视生命。

当两个孩子放学回家，庞荣芬在做饭时就找一段圣经，让儿子和女儿读给她听。1997年庞荣芬去献县主教府朝圣，其间她看到一些身着会衣的修女时，她惊讶地对一位教友说：“这些人为啥都带着个白帽子？”

但祂并没有不屑于在天地之间制造可见的奇迹，其目的就是为了激发沉迷于可见事物中的灵魂，窥视到隐秘的天外之天，服侍不可见的祂，神迹就会“将各样的计谋，各样拦阻人认识神的那些自高之事一概攻破了，又将人所有的心意夺回”（林后10：5，基督教圣经译文

师傅采用了于1484年为西斯廷小堂绘制的《基督将钥匙交给伯多禄》(Consegnadellechiavi)的图案布局：近景表现圣经章节，背景中有教堂和两个凯旋门。

由是，在新世纪的开始，宗教间的交谈和合作可塑造一股相融的气氛，所谓「盈虚有序如明月，聚散无常似白云」，又「天无私覆，地无私载，日月无私照，霜雪无私坠」，人心若能如天、地、日、月、霜、雪的相融相合，自然能和谐共融

圣经上说：当我们还是罪人的时候耶稣为我们而死了。这份大爱是支持我们做下去的动力。王修女说。愿主的恩宠继续与孤儿心灵关怀同行，让孩子们有一个更美好的未来。