这正是一大好机会，使得我们与其他不同基督宗派的弟兄姊妹彼此之间可以更加靠近。我特别想到东正教会的信徒们，他们庆祝本日已经有三十年。

他用自己的善表影响着周围的人，他本人具有极强的凝聚力，可以把大家紧紧团结在一起。在他临终前，大家都满怀深情地轮流陪伴在他的身边。神甫、修女们为他祈祷，希望他能顺利回到天主的怀抱。

陈副主教留意到，「不少从国内来港工作或旅游的教友前往香港的圣堂参与弥撒，我们可以主动跟他们打招呼，欢迎他们，了解他们是来自哪个教区。我们北上的时候，也可以前往他们原属的堂区予以探望。」

我对他并不特别了解，但我可以感受到他很爱中国，很在乎我们这群旅菲的中国学生。他的远见卓识让我受益匪浅。

那些客户对受访企业家的评价可以这段话为代表：信教的人让人放心，不会坑人害人整人，不会乱来。一般而言，企业家们对于客户的信任也有一个顺序：国营单位、大公司、小公司、个体。

老伯转身欲进门，我赶紧说，“老伯，那我可以到圣堂里去朝拜一下圣体吗？”“不行不行，教堂门关了，明天来吧。”“可我今晚要坐八点多要到XX市去。”我心里有点急了。“那也不行。”老伯的回答斩钉截铁。

当时艾滋病在中国还属于非常敏感的话题，那个时候，我根本无法预见中国教会什么时候才能有机会、有能力，可以在防治艾滋病方面服务社会人群。　　

在宗徒大事录的开端，我们可以看到最佳的见证。那时伯多禄要求选出七位「充满圣神和智慧」的人（宗六3），令他们担任救助穷人的事工。这可说是基督信仰团体最早进入世界的标记之一：为穷人服务。

在宗徒大事录的开端，我们可以看到最佳的见证。那时伯多禄要求选出七位「充满圣神和智慧」的人（宗六3），令他们担任救助穷人的事工。这可说是基督信仰团体最早进入世界的标记之一：为穷人服务。

我们作为学者，作为学术界来讲，其实也是一直非常关注宗教问题，我个人也准备筹备一个类似的座谈会，我是从事佛教和中国宗教的政策理论方面研究的，可以先从佛教界开始，佛教界对于社会建设包括社会公益事业，现在也有很多的思考