信仰的思考：《创世纪》一开始便告诉我们，天主创造了这个世界，供应这世界一切所需，他爱惜一切，特别是按他的肖像造成的人类。但他的儿女在世同样会经历苦难。圣经中保禄说：“我们是注定要受苦的。”

为此，当前的生态危机首先是我们以病态的目光看待自己、他人、世界和时间的后果之一，这个病态的目光令我们无法察觉到天主赐予的恩典，难以发现自己是被爱的。

谈到去年年初巴拿马世界青年节和与青年的会晤，以及2月份在梵蒂冈召开的保护儿童会议，教宗指出成年人应肩负起教育青年的任务，并且提到今年5月14日将召开以“重建全球教育契约”为主题的世界会议。

在刚过去的主日弥撒中，我们恭听了主的受难始末。它以这样的话结束:“他们在石上加了封条”(参玛27:66)。一切似乎都结束了。对门徒们来说，那块巨石意味着他们希望的终结。

后来，潘国光神父在上海传教期间，中书公（徐骥）日侍左右，化诲者，数以几千计，旧堂不能容众，因谋于中书公，复建堂于县治之北安仁里，又置田二三顷，取租足用，以备不继……在徐光启的影响下

主礼：各位教友，今日是将临首主日，是教会礼仪年的开始，在将临期的第一个阶段，教会重申信德，期待基督的再次来临。在将临期的第二阶段，教会就在期待基督再来时，矢志跟随已经降生成人的救主基督。

在基督内人与天主要和好，人与世界要和好，人与人也要完成和好。这种和好意味着理解、接纳、担负和爱。这种多维度的和好反映在人际交流上，就会达成一种美好的人际交流。

现在，人们对教宗这一训导的热情很大，世界许多地区作出的回应及参与也非常积极，坦白说，我从未见过人们的期待是那么深切，令我感到有些应接不暇。　　

用爱做事，事情感人；用爱说话，话语暖人；用爱看世界，世界美丽；用爱看他人，他人可爱。看不透世界，不是世界暗淡；受不了他人，不是他人可恨，而是我们的心灵嗅不到爱的气息。

此时若望的感想也总会以一种心有戚戚焉的姿貌随喜迎上我的心头：天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信他的人不至丧亡，反而获得永生，因为天主没有派遣子到世界上来审判世界，而是为叫世界藉着他而获救